文/寒秋

曾國藩：既往不戀，當下不雜，未來(lái)不迎，人生要學(xué)會(huì )放下

天下熙熙列為利來(lái)，天下攘攘皆為利往。人生在世總是有許多人為了追逐名利為了獲得聲望等不停的喊苦喊累，抱怨自己得到的太少，其實(shí)人之所以痛苦，往往不在于我們所得的太少，而在于我們想要擁有的太多。

人生如瓶，將珍重之物放入瓶中，這些物品便會(huì )占據一定的空間，等到在意的物品多了，那么我們剩下的空間就越來(lái)越少，這時(shí)我們就要開(kāi)始學(xué)會(huì )拋棄一些東西，如若緊握住不放，那么這瓶子內的物體就會(huì )溢出，甚至導致瓶子破裂。

想要獲得真正的自在，就要學(xué)會(huì )放下。人生不如意者十之八九，放下那些令你生厭與悲傷的事情、放下執念于怨念，為自己減重。如此我們才會(huì )在前行的路上步態(tài)輕盈，走得更快。

可是說(shuō)得輕巧，如何做到才是更重要的問(wèn)題，早在清朝時(shí)期，著(zhù)名的大臣曾國潘就給了我們答案。他曾言：既往不戀，當下不雜，未來(lái)不迎。

這句話(huà)分別告訴我們對于過(guò)去、現在與未來(lái)的不同態(tài)度，第一部分：既往不戀。意思就是對于已經(jīng)過(guò)去的事，我們不要再留戀，因為這些事情已經(jīng)無(wú)法改變，我們哪怕整日沉浸在其中，過(guò)去的事情也不會(huì )因此而改變。

在生活中我們經(jīng)常遇見(jiàn)一些人因為過(guò)去某些沉重的經(jīng)歷，就一蹶不振開(kāi)始逐漸頹廢，不論別人如何相勸，他們都不愿意走出。其實(shí)那些過(guò)去的不好的事情，就好比我們買(mǎi)到的爛蘋(píng)果，哪怕我們將爛掉的蘋(píng)果吃掉了，那買(mǎi)蘋(píng)果的錢(qián)也不會(huì )回來(lái)。并且吃掉爛蘋(píng)果的做法我們不僅損失了錢(qián)財還吃壞了自己的身體。對于已知的壞事物，何不選擇遺忘，選擇丟掉。

第二部分：當下不雜。是指當下的事情才是我們人生中最珍貴的，活在當下我們做事時(shí)不要思前想后， 保持心緒平靜不雜亂。

前些年來(lái)一句：且行且珍惜道出了多少人們的苦澀心聲，年輕時(shí)容易好高騖遠，心急趕路，等到時(shí)間匆匆流逝，到頭來(lái)我們又喜歡回頭看過(guò)去發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。殊不知在這一前一后中，我們卻丟掉了最為珍貴的當下。腳踏實(shí)地的我們才有資格仰望星空，去追求自己的所愛(ài)的事情。

最后一部分未來(lái)不迎，是告訴我們對于未來(lái)的事情，變化莫測，沒(méi)有人可以預測，我們不要刻意的去迎合它。對于未來(lái)，我們可以擁有計劃，為了完成向自己的計劃，達成自己的目標而為之努力，這樣我們的人生才更加的富有動(dòng)力。

對于我們所追求的事，曾國藩用一句話(huà)表明了其想法:君子但盡人事，不計天命，而天命即在人事之中。意義是君子只關(guān)心自己的耕耘，為了自己想要做的事情，盡全力，不問(wèn)收獲，不去計較天意。

常言道：謀事在人成事在天，我們?yōu)榱俗约旱南胍呐幦×?，不論未?lái)如何，都無(wú)愧于心。曾國藩取得如此高的成就離不開(kāi)放得下的人生態(tài)度，眾所周知，曾國藩并不算聰明，在仕途之初他考了多次才中舉，年輕時(shí)做事急躁，但是隨著(zhù)時(shí)間的推移，那些缺點(diǎn)在曾國藩身上消失不見(jiàn)，取而代之的是穩重謙遜。

他官職叢一品，身為清朝最高級別的封疆大臣之一，更是晚清四大名臣之首。他知道過(guò)剛易折的道理，拿得起放得下的態(tài)度使他在官場(chǎng)中如魚(yú)得水，最后成為清朝支柱，名留青史。

謹記曾國藩告訴我們的道理，相信：棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂(yōu)。理清過(guò)去、當下與將來(lái)的關(guān)系，學(xué)會(huì )拿得起放得下，讓我們輕裝前行吧。