那一年，在中國評劇節上，我聆聽(tīng)到了谷文月、徐培成兩位老師的講座，深感眼界開(kāi)闊、受益匪淺，還榮幸的接受了唐山電臺的采訪(fǎng)。因此，那次活動(dòng)我記憶猶新，一世難忘。
徐培成老師講座的題目是：《文化修養與藝術(shù)表演的技巧、絕活》
徐老師的開(kāi)場(chǎng)白先介紹了個(gè)人藝術(shù)成長(cháng)經(jīng)歷，戲班學(xué)習、從學(xué)京劇改唱評劇、唱過(guò)多少處戲，當評劇院院長(cháng)、評劇發(fā)展中的責任等等。徐老師把多年研究戲曲中想到的、看到的感受，向與會(huì )觀(guān)眾娓娓道來(lái)，絕對有參考價(jià)值、給人以啟迪。
一、絕活從哪里來(lái)？具備四功五法之后，如何使自己能超越別人，你無(wú)我有，你有我優(yōu)，超越別人，是對絕活的理解，什么年代什么叫絕活，在時(shí)代中前進(jìn)發(fā)展。文化底蘊和節奏是練好絕活的兩個(gè)重要方面。例子：演《無(wú)雙傳》從不會(huì )到會(huì )的過(guò)程。提高、拔高時(shí)都需要文化做支撐?？瘩R連良演王雁伶時(shí)的一個(gè)水袖，耷拉著(zhù)水袖就上場(chǎng)了，我不理解，后來(lái)看到一出戲，才感到馬連良對這個(gè)人物的悟，達到了一定程度。文化是思想，文化是靈魂，是塑造人物的關(guān)鍵，是藝術(shù)功力的比拼，是文化底蘊的較量。心理有事（有修養），眼里有戲（表演到位）。譚鑫培先生用文化在舞臺上救戲的故事；伍子胥上場(chǎng)應該挎劍，結果他把腰刀給挎上了，一上場(chǎng)觀(guān)眾就笑了，心想看你怎么唱，譚先生邊走邊想，這兒觀(guān)眾應該沒(méi)有這么大反應??？往劍把上一模，壞了，是刀把，這兩個(gè)不一樣啊，一模就摸出來(lái)了，觀(guān)眾挑剔了，這是跑兵用的刀啊，本應該唱過(guò)了一朝又一朝，心中好似滾油澆，一路的盤(pán)費都花了，我賣(mài)了寶劍我買(mǎi)了把刀。此時(shí)，他轉過(guò)身偷偷告訴樂(lè )隊紐絲變長(cháng)錘，趁這功夫他編了四句唱侯寶林相聲中有過(guò)了一朝又一朝…腰中且挎雁翎刀。有文化才能解讀人物，掌握人物，才能把人物的上場(chǎng)、下場(chǎng)、調度拉得到位，喜怒哀樂(lè )不分的，文化修養不夠，文化也是道德的一種展示。梅蘭芳的貴妃一個(gè)上場(chǎng)，誰(shuí)能超越？他給人唯美的享受。讀國學(xué)、老子的道德經(jīng)、弟子規、論語(yǔ)，讀書(shū)對看戲、品戲、研究戲有理論依據，做好角必須有好德，四梁四柱才能捧著(zhù)你唱戲。
二、節奏與絕活。好戲看好角，戲曲藝術(shù)是角的藝術(shù)，角就是票房?jì)r(jià)值，節奏是度，尺寸和火候，對比和反差，表演藝術(shù)都在節奏的掌控之中。話(huà)劇、影視是體驗，戲曲是體現派，現在的戲曲即是體驗派又是體現派，任何藝術(shù)沒(méi)有離開(kāi)節奏。厲慧良的心理節奏，《艷陽(yáng)樓》高登人物一個(gè)上馬動(dòng)作，觀(guān)眾給五次掌聲，就是心里感應，抬腿三顫叫一個(gè)好，慢、快、停變跺泥一個(gè)好，甩髯口一個(gè)好，節奏的搭配。尚小云《昭君出塞》的三個(gè)翻身三個(gè)滿(mǎn)堂彩，由慢漸快，第三個(gè)舞臺停頓，形成慢、快、停、勒住，節奏產(chǎn)生美。唱腔、念白的節奏更重要?？磸埖赂＠蠋煹膽?，開(kāi)始懷疑的態(tài)度，他身上的表演和念白的節奏兩點(diǎn)感動(dòng)了我，他心理節奏太好了，在處理念白上，當年評劇屆無(wú)人超越，（學(xué)幾句）把鑼鼓經(jīng)的運用與快慢強弱的節奏融合的淋漓盡致，用節奏念白，他一段白話(huà)來(lái)三個(gè)好。要創(chuàng )作角色必須用節奏來(lái)掌控，沒(méi)有節奏的戲是蒼白的，一定要把節奏的掌控作為關(guān)鍵。
三、演唱方面的技巧。評劇旦角六大流派，白、新、鮮、韓、花、筱都在用顎音（軟顎硬顎）、擻嘍（水擻哭擻）。顎也要有強有弱，兩個(gè)重復字出現時(shí)，一定要有區別。顫音有快顫慢顫，都出去，甩腔要一氣呵成抖出去。顎、擻、顫、抖是每個(gè)劇種每段唱都離不開(kāi)的手段。我對唱腔的總結飄（立起來(lái)飄起來(lái)，弱入漸強）、砸（咋夯的音鎖住音時(shí)，砸一下不能怒，不能過(guò)）、柔（揉著(zhù)唱、玩著(zhù)唱、提著(zhù)唱、收著(zhù)唱，如搖籃曲，唱強了絕不可以）、滑（上滑，韓派多、下滑，新派多）。抓住流派特點(diǎn)，白派不張嘴，筱派扣齒，附加字要弱入。 收是技巧，度是技巧，聲斷氣不斷也叫技巧，用文化去演人物，用技巧去演人物。首先要繼承，我建議，下界評劇節集中展示十大評劇流派。新鳳霞曾經(jīng)對我說(shuō)：學(xué)我者生，像我者亡。聲音的化妝，是對演員技巧的檢驗，哭腔的處理，要奔放，還要控制，有哭音有美感，只顧唯美的完成自我，不用哭腔不對。法就是范兒，是技術(shù)的理論。書(shū)是技巧，法是道行，扇扇子、拉山膀、水袖都是有規矩的，老生在哪做？小旦在哪做？都有規矩。戲曲怎么動(dòng)，技巧怎么用?？炻龔娙醵荚诠澴嗟奶幚碇?。文化的修養運用到里邊，動(dòng)作為什么要動(dòng)？怎么動(dòng)？話(huà)劇導演的三要素，戲曲導演四要素。