歷史開(kāi)講

說(shuō)到禪讓制，讓我們首先想到的是歷史上著(zhù)名的堯舜禹，是我們的古代先賢帝君在自己將退位之前由大家推選出自己的子民中一位賢德之人來(lái)繼承帝位，真實(shí)的歷史是這樣的嗎？

中學(xué)七年級上冊歷史課本中，講解有關(guān)禪讓制：即將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人。

百度百科給出的解釋?zhuān)憾U讓是指統治者生前把首領(lǐng)之位讓給別人，禪意為在祖宗面前大力推薦，讓指讓出帝位。禪讓可分內禪與外禪，內禪為帝王將帝位讓給同姓人，外禪謂天子禪位于外姓，如堯讓位于舜。

讓我們看看史記《五帝本紀》中五帝的記載：

顓頊：帝顓頊高陽(yáng)者，黃帝之孫而昌意之子也。翻譯：顓頊帝高陽(yáng)，是黃帝的孫子，昌意的兒子。

帝嚳：帝嚳高辛者，黃帝之曾孫也。翻譯：帝嚳高辛，是黃帝的曾孫。

堯：帝嚳娶陳鋒氏女,生放勛。娶娵（ju,一聲）訾（zi,一聲）氏女,生摯 。帝嚳崩，而摯代立立。帝摯立,不善,崩,而弟放勛立,是為帝堯。翻譯百話(huà)：帝嚳娶了陳鋒氏的女兒，生了兒子放勛。他又娶了娵訾氏的女兒，生兒子叫摯。帝嚳去世后，摯代立為天子。摯在位的時(shí)候，政府衰微，死后，他的弟弟放勛立為天子，就是堯帝。

也就是說(shuō)堯帝是黃帝的第四代孫，下面就開(kāi)始禪讓了。

舜：虞舜者,名曰重華。重華父曰瞽叟 ,瞽叟父曰橋牛,橋牛父曰句望,句望父曰敬康,敬康父曰窮蟬，窮蟬父曰帝顓頊,顓頊父曰昌意:以至舜七世矣。

翻譯：虞舜，名叫重華。重華的父親是瞽叟,瞽叟的父親是橋牛,橋牛的父親是句望,句望的父親是敬康,敬康的父親是窮蟬,窮蟬的父親是帝顓頊,帝顓頊的父親是昌意:從昌意到舜共有七代。

禹：禹之父曰鯀,鯀之父曰帝顓頊,顓頊之父曰昌意,昌意之父曰黃帝。禹者,黃帝之玄孫而帝顓頊之孫也。

翻譯：禹的父親叫鯀,鯀的父親就是帝顓頊,帝顓頊的父親叫昌意,昌意的父親叫黃帝。夏禹,是黃帝的玄孫,帝顓頊的孫子。

讀到這里不知道您明白沒(méi)有，所謂的禪讓制，也只是在黃帝這一支兒上禪讓而已：黃帝后是他孫子顓頊，然后是他曾孫帝嚳，然后是玄孫堯，再然后是八世孫舜，最后是玄孫于，至始至終沒(méi)離開(kāi)人家這一家。

中國從古到今，講究一個(gè)正統，講究根紅苗正，我們的古代先賢帝王并沒(méi)有我們歷史書(shū)中講的那么偉大在部落中找一位賢德之人傳給他帝位，而是在自己的家族中選擇賢德之人禪讓。并且外禪的第一次就是堯禪讓給舜，因為當時(shí)的舜已經(jīng)是外姓了。也正因為這樣的先例，后世在改朝換代時(shí)新君主登基前都會(huì )讓前君主寫(xiě)一篇禪讓詔書(shū)，以向天下昭告自己江山的正統。