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菡萏香銷(xiāo)翠葉殘(菡萏香銷(xiāo)翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間)

南唐中主李璟,也就是千古詞帝李煜的父親,也是寫(xiě)詞高手,他給我們留下了四首詞。李璟存詞雖少,但都是精品,可以跟后主李煜的那些名篇相媲美。

今天跟大家分享一首李璟的《攤破浣溪沙·菡萏香銷(xiāo)翠葉殘》,這首詞上下闋的首句,都是千古名句。

攤破浣溪沙

菡萏香銷(xiāo)翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間。還與韶光共憔悴,不堪看。

細雨夢(mèng)回雞塞遠,小樓吹徹玉笙寒。 多少淚珠何限恨,倚闌干。

詞牌攤破浣溪沙,又名添字浣溪沙、山花子,是浣溪沙的別調。李璟的這首《攤破浣溪沙》,是寫(xiě)秋天時(shí)閨思婦的愁緒。

菡萏香銷(xiāo)翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間。

菡萏(hàndàn):古人稱(chēng)未開(kāi)的荷花為菡萏,即花苞,后成為荷花的美稱(chēng)。

西風(fēng):秋風(fēng),中國大陸秋季一般都刮西北風(fēng),所以古人就用西風(fēng)代指秋風(fēng)。

美麗的荷花凋零,香氣漸漸消失,翠綠的凋殘,秋風(fēng)從萬(wàn)綠波間吹起,令人無(wú)限惆悵。

王國維《人間詞話(huà)》中說(shuō):南唐中主詞菡萏香銷(xiāo)翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間,大有眾芳蕪穢、美人遲暮之感。

眾芳蕪穢、美人遲暮是出自屈原的《離騷》:雖萎絕其亦何傷兮,哀眾芳之蕪穢 。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮 。它傳達的是一種美好的志愿沒(méi)有實(shí)現,而時(shí)光飛逝的哀嘆。

李璟的這兩句詞,本是寫(xiě)景,為什么會(huì )產(chǎn)生王國維的眾芳蕪穢、美人遲暮之感呢?這就在于李璟用詞的精妙。第一句寫(xiě)荷花,特意用了菡萏、香這樣美好的字眼,讓人想見(jiàn)荷花之美麗,但后面接一個(gè)銷(xiāo)字,立即將這種美好給毀滅了,同樣寫(xiě)荷葉,用翠葉,翠色讓人想到那勃勃的生機,但后面接一個(gè)殘字,便讓人感到時(shí)光的殘酷,如果將它們改成荷花凋零荷葉殘,就不會(huì )產(chǎn)生這樣的藝術(shù)效果。

從詞中的主人公思婦來(lái)看,她看著(zhù)那美麗的荷花凋殘,自然也會(huì )想到自己的容顏衰老,容顏衰老并不可怕,可怕的是,在她這最美好的時(shí)光里,她的丈夫遠在邊塞,她的容顏是在寂寞中衰老,她的生命是在空虛中凋殘,這才是她是痛苦的。

而對于詞人來(lái)說(shuō),荷花、思婦的命運,是詞人內心的投射,他內心美好的志愿沒(méi)有得到實(shí)現,而時(shí)光就這樣消逝了。

在短短的十四個(gè)字中,能產(chǎn)生如此豐富的聯(lián)想,這就是漢語(yǔ)的魅力。

還與韶光共憔悴,不堪看。

韶光:美好的時(shí)光。

這兩句,就是直說(shuō),自己的美好時(shí)光也消逝了,自己美好的容顏也憔悴了,所以再也不忍看到那凋零的荷花,凋殘的荷葉。

陳廷焯《白雨齋詞話(huà)》中說(shuō):南唐中主《山花子》云:‘還與韶光共憔悴,不堪看?!林劣糁?,凄然欲絕,后主雖善言情,卒不能出其右也。

就是說(shuō)這兩句寫(xiě)得無(wú)比凄涼,后主李煜,雖善言情,也不能超過(guò)它。

細雨夢(mèng)回雞塞遠,小樓吹徹玉笙寒。

雞塞:古塞名,為雞鹿塞的簡(jiǎn)稱(chēng),今陜西省橫山縣西。這里指邊塞。

徹:大曲中的最后一遍。吹徹意謂吹到最后一曲。

玉笙寒:笙以吹久而含潤,故云寒。玉笙以銅質(zhì)簧片發(fā)聲,遇冷則音聲不暢,需要加熱,叫暖笙。

細雨之中,我從遠去邊塞的夢(mèng)中醒來(lái),在小樓上吹了許久的笙,直到簧片含潤,音聲不暢。

這兩句,也是被無(wú)數人贊賞的千古名句。

南宋胡仔《苕溪漁隱叢話(huà)》前集卷五十九引《雪浪齋日記》:荊公問(wèn)山谷作小詞曾看李后主詞否?云:曾看。荊公云:何處最好?山谷以一池春水向東流為對。荊公云:未若‘細雨夢(mèng)回雞塞遠,小樓吹徹玉笙寒’。又‘細雨濕流光’最好。

荊公是王安石,山谷是黃庭堅,王安石問(wèn)黃庭堅李后主的詞哪首最好,黃庭堅說(shuō)一池春水向東流(《虞美人·春江花月何時(shí)了》)最好,王安石就說(shuō)比不上這兩句細雨夢(mèng)回雞塞遠,小樓吹徹玉笙寒。王安石這里把這首詞誤當成后主李煜的詞,但他對這兩句詞的評價(jià)卻是不錯的。

這兩句所寫(xiě)之情境極為曲折,思婦因愁緒而入夢(mèng),在夢(mèng)中去到邊塞與丈夫相會(huì ),又從這樣的美夢(mèng)中跌落回現實(shí),夢(mèng)中歡會(huì )的丈夫,突然又遠在邊塞之外,自有無(wú)限凄楚之感。而夢(mèng)境、夢(mèng)回,都籠罩在蒙蒙細雨的氛圍之中,增添凄迷朦朧的意境。

當思婦夢(mèng)回,她只能獨自在小樓上吹笙排遣,然而內心的愁緒如山,如何能排遣,那吹久而寒的玉笙,發(fā)出暗啞不協(xié)律的聲音,就像思婦的哭聲。

這兩句寫(xiě)得情感曲折動(dòng)人,意境凄迷唯美,故而能得到王安石極高的贊賞。

多少淚珠何限恨,倚闌干。

何限:無(wú)限

眼中多少淚,胸中多少恨,倚欄望遠,難以排遣。

多少、何限,仿佛要將思婦內心的悲苦一泄而出,然而最后用倚欄干三字頓住,讓人意難平。

人生的悲苦是恒常的,并不是一場(chǎng)痛哭能夠發(fā)泄得完,對于詞中的思婦來(lái)說(shuō),她每天都要面對著(zhù)這樣的日子,所以最后用倚闌干三字頓住。而倚欄干三字,在結構上與上闋相呼應,上闋所寫(xiě)之景,正是思婦倚欄所見(jiàn)。

李璟的這首詞,寫(xiě)的是常見(jiàn)的主題——思婦秋思,但用詞精妙,意蘊豐富,能引發(fā)人產(chǎn)生不同的感受,形成豐富的美學(xué)感受,是不可多得的千古名篇。不輸后主,并非虛言。

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