詩(shī)的第一句點(diǎn)名菊花開(kāi)放在蕭瑟的秋季。尤其他提到的九月八,因為之后農歷九月九就是重陽(yáng)節,正是古代登高聚會(huì ),賞菊的好時(shí)機,也正是菊花大展風(fēng)采、讓人欣賞的日子。
但是詩(shī)中寫(xiě)的是九月八而不是九月九,加上待到兩次,表明了詩(shī)人迫不及待的心情,但又充滿(mǎn)著(zhù)堅定,他相信這一天很快就會(huì )到來(lái),向人們展示了美好的憧憬。
人們把黃巢和宋江這兩個(gè)爭議人物聯(lián)系在一起,是源自于宋江在酒后所著(zhù)的一首詩(shī)。詩(shī)中寫(xiě)道:心在山東身在吳,飄蓬江海謾嗟吁。他時(shí)若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫!其中,這首詩(shī)歌中的敢笑黃巢不丈夫表達了宋江對黃巢的蔑視,認為黃巢不是大丈夫,自己才是大丈夫。
黃巢是唐末農民起義軍的領(lǐng)袖,由于他過(guò)人的膽識和勇猛的性格,在王仙芝之后他便成為了起義軍的最高的領(lǐng)袖人物,輾轉于各個(gè)地方,最后進(jìn)軍長(cháng)安稱(chēng)王,直到他戰死在沙場(chǎng)之上。宋江是《水滸傳》里面的傳奇人物之一,梁山好漢一百零八將的領(lǐng)導人物,原是押司,在托塔天王晁蓋死后他便成為了梁山的領(lǐng)袖,極大主張讓好漢們接受朝廷的招安,并且在招安之后替宋朝攻打起義軍,但不久后被奸臣毒害。
多年來(lái),在教科書(shū)上都稱(chēng)贊了黃巢是一位偉大的唐末農民起義領(lǐng)袖,他的起義推進(jìn)了歷史的前進(jìn)。但也有人說(shuō)黃巢是一個(gè)殺人不眨眼的惡魔,他將繁華的長(cháng)安變成了一座死城,那么,到底黃巢是農民起義領(lǐng)袖還是殺人狂魔呢?黃巢殺人八百萬(wàn)是真的嗎?
黃巢殺人是否有八百萬(wàn)已無(wú)法進(jìn)行統計了,但是他這種殺人不眨眼的行為令人感到不寒而栗。
在封建王朝的全部歷史中,不管哪個(gè)朝代,只要是到了末期,都存在著(zhù)農民起義和統治者不甘心退出舞臺而瘋狂鎮壓的對峙局面。無(wú)窮的戰亂,無(wú)盡的天災,和大大小小屠夫的毀滅性瘋狂,就構成了中國人苦難的歷史。而在這些災難中,最大的苦難,莫過(guò)于人食人。發(fā)生在部隊里的吃人事件,無(wú)非是生死存亡的環(huán)境迫使人性異化,回歸到動(dòng)物界同類(lèi)相食的狀態(tài),可見(jiàn)古代的戰爭是多么的殘酷!翻開(kāi)每一頁(yè)都是血淋淋的歷史!
唐末時(shí),秦宗權常派遣部將四處屠殺百姓,他的軍中不帶米面,只用車(chē)子載著(zhù)鹽和人的尸體,餓了就割肉烹食。后來(lái)發(fā)展到把殺死的人用鹽腌起來(lái),做成人肉干隨軍攜帶,作為軍糧。歷史上也有不少兇暴的將帥用人肉充作軍糧,十六國時(shí),前秦苻登領(lǐng)兵征戰,把殺死的敵兵叫做熟食。他對軍士們說(shuō):你們早上作戰,晚上就可以飽餐肥肉,不必擔心挨餓。于是,部下都甘愿效力,打完仗就吃人肉,吃飽后再作戰,因猛異常。隋末的朱粲乘亂起兵,常捕捉民間幼兒蒸熟吃肉。
五代時(shí)的趙思綰領(lǐng)兵占據長(cháng)安時(shí),城中沒(méi)有吃的,就殺婦女兒童為軍糧。正義之師中也有這種情況,安史之亂中的張巡守睢陽(yáng),兵士共食三十萬(wàn)人。唐末時(shí)局不穩,吃人現象屢有發(fā)生。元朝末年,天下動(dòng)亂,乃兵四起,駐守淮右的官軍缺糧,也捕人為食。究其原因大多跟暴政殘酷有關(guān)。但是在老狼看來(lái),歷史上著(zhù)名的這幾支部隊吃人事件,都還只是把人殺死,把人肉用烤或者蒸的辦法燒熟來(lái)吃,唯有秦宗權的部隊隨軍攜帶鹽,以人肉干作為軍糧,這哪還有什么人性可言,簡(jiǎn)直就是虎狼之師!秦宗權可以說(shuō)是歷史上最殘暴的軍閥!
秦宗權之亂在唐末也帶來(lái)了不小的震動(dòng),對黃巢起義也起著(zhù)決定性的影響,而黃巢起義又無(wú)疑是給唐朝致命一擊!秦宗權所率領(lǐng)的部隊,打不過(guò)起義軍,就投靠旗下,后來(lái)黃巢戰敗,他就長(cháng)樂(lè )公主。黃巢已去,秦宗權復亂淮西,陷旁二十馀州,而陳去蔡最近,犨兄弟力拒之,卒不能下。后巢、宗權皆敗死,唐昭宗即以陳州為忠武軍,拜犨節度使。犨已病,乃以位與其弟昶,后數月卒。
題菊花
【原文】
颯颯西風(fēng)滿(mǎn)院栽,蕊寒香冷蝶難來(lái)。
他年我若為青帝,報與桃花一處開(kāi)。
【譯文及注釋】
譯文
颯颯秋風(fēng)卷地而來(lái),滿(mǎn)園菊花瑟瑟飄搖?;ㄈ锘ㄏ愠錆M(mǎn)寒意,蝴蝶蜜蜂難以到來(lái)。有朝一日,我要當了春神,我將安排菊花和桃花同在春天盛開(kāi)。
注釋
⑴颯颯:形容風(fēng)聲。
⑵蕊:花心兒。
⑶青帝:司春之神。古代傳說(shuō)中的五天帝之一,住在東方,主行春天時(shí)令。
⑷報:告訴,告知,這里有命令的意思。
【作品鑒賞】
《題菊花》菊花是勞苦大眾的象征,與孤字無(wú)緣
唐末詩(shī)人林寬有這樣兩句詩(shī):莫言馬上得天下,自古英雄皆解詩(shī)。古往今來(lái),確有不少能解詩(shī)的英雄,唐末農民起義領(lǐng)袖黃巢就是其中突出的一個(gè)。自從陶淵明采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山的名句一出,菊花就和孤標傲世的高士、隱者結下了不解之緣,幾乎成了封建文人孤高絕俗精神的一種象征。黃巢的菊花詩(shī),卻完全脫出了同類(lèi)作品的窠臼,表現出全新的思想境界和藝術(shù)風(fēng)格。
第一句寫(xiě)滿(mǎn)院菊花在颯颯秋風(fēng)中開(kāi)放。西風(fēng)點(diǎn)明節令,逗起下句;滿(mǎn)院極言其多。說(shuō)栽而不說(shuō)開(kāi),是避免與末句重韻,同時(shí)栽字本身也給人一種挺立勁拔之感。寫(xiě)菊花迎風(fēng)霜開(kāi)放,以顯示其勁節,這在文人的詠菊詩(shī)中也不難見(jiàn)到;但滿(mǎn)院栽卻不同于文人詩(shī)中菊花的形象。無(wú)論是表現孤標傲世之情,孤高絕俗之態(tài)或孤孑無(wú)伴之感,往往脫離不了一個(gè)孤字。黃巢的詩(shī)獨說(shuō)滿(mǎn)院栽,是因為在他心目中,這菊花是勞苦大眾的象征,與孤字無(wú)緣。
《題菊花》所謂為青帝,不妨看作建立農民革命政權的形象化表述
菊花迎風(fēng)霜開(kāi)放,固然顯出它的勁節,但時(shí)值寒秋,蕊寒香冷蝶難來(lái),卻是極大的憾事。在颯颯秋風(fēng)中,菊花似乎帶著(zhù)寒意,散發(fā)著(zhù)幽冷細微的芳香,不像在風(fēng)和日麗的春天開(kāi)放的百花,濃香競發(fā),因此蝴蝶也就難得飛來(lái)采掇菊花的幽芳了。在舊文人的筆下,這個(gè)事實(shí)通??偸且饍煞N感情:孤芳自賞與孤孑不偶。作者的感情有別于此。在他看來(lái),蕊寒香冷是因為菊花開(kāi)放在寒冷的季節,他自不免為菊花的開(kāi)不逢時(shí)而惋惜、而不平。
第三、四兩句正是上述感情的自然發(fā)展,揭示環(huán)境的寒冷和菊花命運的不公平。作者想象有朝一日自己做了青帝(司春之神),就要讓菊花和桃花一起在春天開(kāi)放。這一充滿(mǎn)強烈浪漫主義激情的想象,集中地表達了作者的宏偉抱負。統觀(guān)全詩(shī),寓意是比較明顯的。詩(shī)中的菊花,是當時(shí)社會(huì )上千千萬(wàn)萬(wàn)處于底層的人民的化身。作者既贊賞他們迎風(fēng)霜而開(kāi)放的頑強生命力,又深深為他們所處的環(huán)境、所遭的命運而憤激不平,立志要徹底加以改變。所謂為青帝,不妨看作建立農民革命政權的形象化表述。
作者想象,到了那一天,廣大勞苦大眾就都能生活在溫暖的春天里。值得注意的是,這里還體現了農民樸素的平等觀(guān)念。因為在作者看來(lái),菊花和桃花同為百花之一,理應享受同樣的待遇,菊花獨處寒秋,蕊寒香冷,實(shí)在是天公極大的不公。因此他決心要讓菊花同桃花一樣享受春天的溫暖。不妨認為,這是詩(shī)化了的農民平等思想。
《題菊花》成功地運用了比興手法,而比興本身又融合著(zhù)作者對生活的獨特感受與理解的緣故
這里還有一個(gè)靠誰(shuí)來(lái)改變命運的問(wèn)題。是祈求天公的同情與憐憫,還是我為青帝,取而代之,其間存在著(zhù)做命運的奴隸和做命運的主人的區別。詩(shī)的作者說(shuō):我為青帝,這豪邁的語(yǔ)言,正體現了農民階級領(lǐng)袖人物推翻舊政權的決心和信心。而這一點(diǎn),也正是一切封建文人所不能超越的鐵門(mén)檻。
這首詩(shī)所抒寫(xiě)的思想感情是非常豪壯的,它使生活在封建社會(huì )中的文人學(xué)士表達自己胸襟抱負的各種豪言壯語(yǔ)都相形失色。但它并不流于粗豪,仍不失含蘊。這是因為詩(shī)中成功地運用了比興手法,而比興本身又融合著(zhù)作者對生活的獨特感受與理解的緣故。
【名家點(diǎn)評】
張端義《貴耳集》:跋扈之意,已見(jiàn)嬰孩之時(shí)。加以數年,豈不為神器之大盜耶!
作者介紹
黃巢
黃巢(820年-884年),曹州冤句(今山東菏澤西南)人,唐末農民起義領(lǐng)袖。黃巢出身鹽商家庭,善于騎射,粗通筆墨,少有詩(shī)才,黃巢五歲侍翁,父為菊花連句,翁思索未至,隨口應曰:‘堪于百花為總首,自然天賜赫黃衣?!哺腹?,欲擊巢。乃翁曰:‘孫能詩(shī),但未知輕重,可令再賦一篇?!矐唬骸S颯西風(fēng)滿(mǎn)院栽,蕊寒香冷蝶難來(lái)。他年我若為青帝,報與桃花一處開(kāi)?!ㄋ巍埗肆x《貴耳集·卷下》) ,但成年后卻屢試不第。王仙芝起義前一年,關(guān)東發(fā)生了大旱,官吏強迫百姓繳租稅,服差役,百姓走投無(wú)路,聚集黃巢周?chē)?,與唐廷官吏進(jìn)行過(guò)多次武裝沖突。
乾符二年(875年)六月,黃巢與兄侄八人響應王仙芝。乾符四年(877年)二月,黃巢率軍攻陷鄆州,殺死節度使薛崇。乾符五年(878年)王仙芝死,眾推黃巢為主,號稱(chēng)沖天大將軍,改元王霸。乾符六年(879年)正月,兵圍廣州。廣明元年(880年)十一月十七日,東都留守劉允章迎黃巢軍入洛陽(yáng)。十二月一日,兵抵潼關(guān)。十二月十三日,兵進(jìn)長(cháng)安,于含元殿即皇帝位,國號大齊,建元金統,大赦天下。
中和四年(884年)六月十五日,黃巢敗死狼虎谷。昭宗天復初年,黃巢侄子黃皓率殘部流竄,在湖南為湘陰土豪鄧進(jìn)思伏殺,唐末農民起義結束。
中文名黃巢外文名Huang Chao別 名黃王、沖天大將軍國 籍唐朝→大齊民 族漢族出生地山東菏澤出生日期元和十五年(820年)逝世日期中和四年(884年)六月十五日職 業(yè)皇帝、軍事家、政治家、詩(shī)人主要成就建立大齊政權首創(chuàng )高層換屆制度和四相制拉開(kāi)了唐朝覆滅的大幕,導致藩鎮割據,戰火紛飛數十年代表作品《題菊花》、《詠菊》國 號大齊年 號金統尊 號承天應運啟圣睿文宣武皇帝性 別男