《千字文》（注音 譯文完整版 ）
「0-6歲孩子必讀的中國文化名典名著(zhù)系列」
《千字文》是中國早期的蒙學(xué)課本，涵蓋了天文、地理、自然、社會(huì )、歷史等多方面的知識。其以儒學(xué)理論為綱、穿插諸多常識，用四字韻語(yǔ)寫(xiě)出，很適于兒童誦讀，后來(lái)就成了中國古代教育史上最早、最成功的啟蒙教材?！肚ё治摹芳仁且徊苛鱾鲝V泛的童蒙讀物，也是中國傳統文化的一個(gè)組成部分。
《千字文》全文拼音、譯文
tiān dì xuán huángyǔ zhòu hóng huāng
天地玄黃宇宙洪荒
rì yuè yíng zèchén xiù liè zhāng
日月盈昃辰宿列張
【解釋】天是青黑色的，地是黃色的，宇宙形成于混沌蒙昧的狀態(tài)中。太陽(yáng)正了又斜，月亮圓了又缺，星辰布滿(mǎn)在無(wú)邊的太空中。
〖注釋〗盈：月光圓滿(mǎn)。昃（zè）：太陽(yáng)西斜。宿（xiù）〈古〉我國天文學(xué)家將天空中某些星的集合體叫做宿。
hán lái shǔ wǎngqiū shōu dōng cáng
寒來(lái)暑往秋收冬藏
rùn yú chéng suìlǜ lǚ tiáo yáng
閏馀成歲律呂調陽(yáng)
【解釋】寒暑循環(huán)變換，來(lái)了又去，去了又來(lái)；秋天收割莊稼，冬天儲藏糧食。積累數年的閏余并成一個(gè)月，放在閏年里；古人用六律六呂來(lái)調節陰陽(yáng)。
〖注釋〗律呂：中國古代將一個(gè)八度分為十二個(gè)不完全相等的半音，從低到高依次排列，每個(gè)半音稱(chēng)為一律，其中奇數各律叫做律，偶數各律叫做呂，總稱(chēng)六律、六呂，簡(jiǎn)稱(chēng)律呂。相傳黃帝時(shí)伶倫制樂(lè )，用律呂以調陰陽(yáng)。
yún téng zhì yǔlù jié wéi shuāng
云騰致雨露結為霜
jīn shēng lí shuǐyù chū kūn gāng
金生麗水玉出昆岡
【解釋】云氣上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝結成霜。黃金產(chǎn)在金沙江，玉石出在昆侖山崗。
〖注釋〗麗水：即麗江，又名金沙江，出產(chǎn)黃金。 昆岡：昆侖山。
jiàn hào jù quèzhū chēng yè guāng
劍號巨闕珠稱(chēng)夜光
guǒ zhēn lǐ nàicài zhòng jiè jiāng
果珍李柰菜重芥姜
【解釋】最鋒利的寶劍叫巨闕，最貴重的明珠叫夜光。水果里最珍貴的是李子和奈子，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。
〖注釋〗巨闕（què）：越王允常命歐冶子鑄造了五把寶劍，第一為巨闕，其余依次名為純鉤、湛盧（zhàn lú）、莫邪（mò xié）、魚(yú)腸，全都鋒利無(wú)比，而以巨闕為最。
夜光：《搜神記》中說(shuō)，隋侯救好了一條受傷的大蛇，后來(lái)大蛇銜了一顆珍珠來(lái)報答他的恩情，那珍珠夜間放射出的光輝能照亮整個(gè)殿堂，因此人稱(chēng)夜光珠。
柰（nài）: 果木名,落葉小喬木，花白色，果小。
hǎi xián hé dànlín qián yǔ xiáng
海咸河淡鱗潛羽翔
lóng shī huǒ dìniǎo guān rén huáng
龍師火帝鳥(niǎo)官人皇
【解釋】海水是咸的，河水是淡的，魚(yú)兒在水中潛游，鳥(niǎo)兒在空中飛翔。龍師、火帝、鳥(niǎo)官、人皇，這都是上古時(shí)代的帝皇官員。
〖注釋〗龍師：相傳伏羲氏用龍給百官命名，因此叫他龍師。
火帝：神農氏用火給百官命名，因此叫他火帝。
鳥(niǎo)官：少昊（hào）氏用鳥(niǎo)給百官命名，叫他鳥(niǎo)官。
人皇：傳說(shuō)中的三皇之一?！妒酚洝ぱa三皇本紀》中說(shuō)：人皇有九個(gè)頭，乘著(zhù)云車(chē)，駕著(zhù)六只大鳥(niǎo)，兄弟九人，分掌九州，各立城邑，共傳了150代，合計45600年。
shǐ zhì wén zìnǎi fú yī shang
始制文字乃服衣裳
tuī wèi ràng guóyǒu yú táo táng
推位讓國有虞陶唐
【解釋】蒼頡（jié）創(chuàng )制了文字，嫘（léi）祖制作了衣裳。唐堯、虞舜英明無(wú)私，主動(dòng)把君位禪讓給功臣賢人。
〖注釋〗有虞：有虞氏，傳說(shuō)中的遠古部落名，舜是它的首領(lǐng)。這里指舜，又稱(chēng)虞舜。 陶唐：陶唐氏，傳說(shuō)中的遠古部落名，堯是它的首領(lǐng)。這里指堯，又稱(chēng)唐堯。堯當了七十年君主，他死時(shí)把君位讓給了舜；舜當了五十年君主，又把君位傳給了禹；史稱(chēng)禪（shàn）讓。
diào mín fá zuìzhōu fā yīn tāng
吊民伐罪周發(fā)殷湯
zuò cháo wèn dàochuí gǒng píng zhāng
坐朝問(wèn)道垂拱平章
【解釋】安撫百姓，討伐暴君，是周武王姬發(fā)和商王成湯。賢明的君主坐在朝廷上向大臣們詢(xún)問(wèn)治國之道，垂衣拱手，毫不費力就能使天下太平，功績(jì)彰著(zhù)。
〖注釋〗周發(fā)：西周的第一個(gè)君主武王姬（jī）發(fā)，他討伐暴君商紂王而建立周朝。
殷湯：歷史上商朝又稱(chēng)殷，成湯是第一個(gè)君主，他討伐夏朝暴君桀（jié）而建立商朝。
垂拱：語(yǔ)出《書(shū)·武成》：淳信明義，崇德報功，垂拱而天下治。意思是不做什么而天下太平。多用作稱(chēng)頌皇帝無(wú)為而治的套語(yǔ)。
平章：平指太平。章通彰，彰明，顯著(zhù)。
ài yù lí shǒuchén fú róng qiāng
愛(ài)育黎首臣伏戎羌
xiá ěr yī tǐshuài bīn guī wáng
遐邇一體率賓歸王
【解釋】 他們愛(ài)撫、體恤老百姓，使四方各族人俯首稱(chēng)臣。普天之下都統一成了一個(gè)整體，所有的老百姓都服服貼貼地歸順于他的統治。
〖注釋〗遐邇（xiá ěr）：指遠近。
率賓：出自《詩(shī)經(jīng)》：普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。
míng fèng zài shùbái jū shí cháng
鳴鳳在竹白駒食場(chǎng)
huà bèi cǎo mùlài jí wàn fāng
化被草木賴(lài)及萬(wàn)方
【解釋】鳳凰在竹林中歡樂(lè )的鳴叫，小白馬在草場(chǎng)上自由自在地吃著(zhù)草食。圣君賢王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩澤遍及天下百姓。
〖注釋〗駒（jū）:小馬。被（pī）:通披，覆蓋，恩澤。
gài cǐ shēn fàsì dà wǔ chang
蓋此身發(fā)四大五常
gōng wéi jū yǎngqǐ gǎn huǐ shāng
恭惟鞠養豈敢毀傷
【解釋】人的身體發(fā)膚分屬于四大，一言一動(dòng)都要符合五常。誠敬的想著(zhù)父母養育之恩，哪里還敢毀壞損傷它。
〖注釋〗 蓋：發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)實(shí)義。
四大：指地、水、風(fēng)、火。
五常：指仁、義、禮、智、信。
鞠（jū）養：撫養，養育。
nǚ mù zhēn jiénán xiào cái liáng
女慕貞潔男效才良
zhī guò bì gǎidé néng mò wàng
知過(guò)必改得能莫忘
【解釋】女子要仰慕那些持身嚴謹的貞婦潔女，男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有過(guò)錯，一定要改正；適合自己干的事，不要放棄。
wǎng tán bǐ duǎnmǐ shì jǐ cháng
罔談彼短靡恃己長(cháng)
xìn shǐ kě fùqì yù nán liáng
信使可覆器欲難量
【解釋】不要談?wù)搫e人的短處，也不要依仗自己有長(cháng)處就不思進(jìn)取。誠實(shí)的話(huà)要經(jīng)得起考驗，器度要大，讓人難以估量。
〖注釋〗罔（wǎng）: 無(wú)，不，沒(méi)有。靡（mǐ）: 無(wú)，不，沒(méi)有。恃（shì）:依賴(lài)，依仗。
mò bēi sī rǎnshī zàn gāo yáng
墨悲絲染詩(shī)贊羔羊
jǐng xíng wéi xiánkè niàn zuò shèng
景行維賢克念作圣
【解釋】墨子悲嘆白絲被染上了雜色，《詩(shī)經(jīng)》贊頌羔羊能始終保持潔白如一。 要仰慕圣賢的德行，要克制私欲，努力仿效圣人。
〖注釋〗墨：墨子，名翟。魯國人（一說(shuō)宋國人），戰國初期思想家，墨家學(xué)派創(chuàng )始人。他看見(jiàn)匠人把白絲放進(jìn)染缸里染色，悲嘆到：染于蒼則蒼，染于黃則黃。強調人要注意抵御不良環(huán)境的影響，保持天生的善性。
羔羊：語(yǔ)出：《詩(shī)·召南·羔羊》：羔羊之皮，素絲五紽 。通過(guò)詠羔羊毛色的潔白如一，來(lái)贊頌君子的節儉正直，德如羔羊?！睹颉罚骸陡嵫颉?，鵲巢之功致也。召南之國化文王之政，在位皆節儉正直，德如羔羊。
景行：語(yǔ)出《詩(shī)·小雅·車(chē)轄》：高山仰止，景行行止。意思是對高山要抬頭瞻仰，對賢人的品德要看齊，站到一個(gè)行列中去。 克：能。
dé jiàn míng lìxíng duān biǎo zhèng
德建名立形端表正
kōng gǔ chuán shēngxū táng xí tīng
空谷傳聲虛堂習聽(tīng)
【解釋】養成了好的道德，就會(huì )有好的名聲；就如同形體端莊了，儀表就正直了一樣?？諘绲纳焦戎泻艉奥晜鞯煤苓h，寬敞的廳堂里說(shuō)話(huà)聲非常清晰。
禍因惡積，福緣善慶。尺璧非寶，寸陰是競。
〖注釋〗習：長(cháng)期反復地做，逐漸養成的不自覺(jué)的活動(dòng)。
huò yīn è jīfú yuán shàn qìng
禍因惡積福緣善慶
chǐ bì fēi bǎocùn yīn shì jìng
尺璧非寶寸陰是競
【解釋】災禍是作惡多端的結果，福祿是樂(lè )善好施的回報。一尺長(cháng)的美玉不能算是真正的寶貝，而即使是片刻時(shí)光也值得珍惜。
〖注釋〗禍、福二句：語(yǔ)出《易·坤·文言》：積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。
zī fù shì jūnyuē yán yǔ jìng
資父事君曰嚴與敬
xiào dāng jié lìzhōng zé jìn mìng
孝當竭力忠則盡命
【解釋】奉養父親，侍奉君主，要嚴肅而恭敬。孝順父母應當竭盡全力，忠于君主要不惜獻出生命。
〖注釋〗事：侍奉。
lín shēn lǚ bósù xīng wēn qìng
臨深履薄夙興溫凊
sì lán sī xīnrú sōng zhī shèng
似蘭斯馨如松之盛
【解釋】要如臨深淵，如履薄冰那樣小心謹慎；要早起晚睡，侍候父母讓他們感到冬暖夏涼。讓自己的德行像蘭草那樣的清香，像松柏那樣的茂盛。
〖注釋〗夙興：夙興夜寐之略。夙，早。溫凊（qìng）：冬溫夏凊之略。凊，涼。
chuān liú bù xīyuān chéng qǔ yìng
川流不息淵澄取映
róng zhǐ ruò sīyán cí ān dìng
容止若思言辭安定
【解釋】 還能延及子孫，像大河川流不息；影響世人，像碧潭清澄照人。儀容舉止要沉靜安詳，言語(yǔ)措辭要穩重，顯得從容沉靜。
dǔ chū chéng měishèn zhōng yí lìng
篤初誠美慎終宜令
róng yè suǒ jījí shèn wú jìng
榮業(yè)所基籍甚無(wú)竟
【解釋】無(wú)論修身、求學(xué)、重視開(kāi)頭固然不錯，認真去做，有好的結果更為重要。這是一生榮譽(yù)的事業(yè)的基礎，有此根基，發(fā)展就沒(méi)有止境。
〖注釋〗篤（dǔ）：忠實(shí)，誠信。藉（jiè）：作襯墊的東西，憑借。
xué yōu dēng shìshè zhí cóng zhèng
學(xué)優(yōu)登仕攝職從政
cún yǐ gān tángqù ér yì yǒng
存以甘棠去而益詠
【解釋】書(shū)讀好了就能做官，可以行使職權參加國政。周人懷念召伯的德政，召公活著(zhù)時(shí)曾在甘棠樹(shù)下理政，他過(guò)世后老百姓對他更加懷念歌詠。
〖注釋〗學(xué)優(yōu)：《論語(yǔ)》有學(xué)而優(yōu)則仕之語(yǔ)。
攝（shè）：代理。
甘棠：木名。即棠梨?！妒酚洠嗾俟兰摇?周武王之滅紂，封召公于北燕……召公巡行鄉邑，有棠樹(shù)，決獄政事其下，自侯伯至庶人各得其所，無(wú)失職者。召公卒，而民人思召公之政，懷棠樹(shù)不敢伐，哥詠之，作《甘棠》之詩(shī)。后遂以甘棠稱(chēng)頌循吏的美政和遺愛(ài)。
yuè shū guì jiànlǐ bié zūn bēi
樂(lè )殊貴賤禮別尊卑
shàng hé xià mùfū chàng fù suí
上和下睦夫唱婦隨
【解釋】音樂(lè )要根據人們身分的貴賤而有所不同，禮節要根據人們地位的高低而有所區別。上下要和睦相處，夫婦要一唱一隨，協(xié)調和諧。
wài shòu fù xùnrù fèng mǔ yí
外受傅訓入奉母儀
zhū gū bó shūyóu zǐ bǐ ér
諸姑伯叔猶子比兒
【解釋】在外接受師傅的訓誨，在家遵從父母的教導。對待姑姑、伯伯、叔叔等長(cháng)輩，要像是他們的親生子女一樣。
kǒng huái xiōng dìtóng qì lián zhī
孔懷兄弟同氣連枝
jiāo yǒu tóu fènqiē mó zhēn guī
交友投分切磨箴規
【解釋】兄弟之間要相互關(guān)心，因為同受父母血氣,如同樹(shù)枝相連。結交朋友要意氣相投，要能學(xué)習上切磋琢磨，品行上互相告勉。
〖注釋〗孔懷：出自《詩(shī)·小雅·常棣》：死喪之威，兄弟孔懷。后來(lái)多用孔懷來(lái)代指兄弟。
切磨：本指加工玉石等器物，此引申為學(xué)問(wèn)上的探討研究。
箴（zhēn）：勸誡、勸勉。
rén cí yǐn cèzào cì fú lí
仁慈隱惻造次弗離
jié yì lián tuìdiān pèi fēi kuī
節義廉退顛沛匪虧
【解釋】仁義、慈愛(ài)，對人的惻隱之心，在任何時(shí)候，任何地方都不能拋離。氣節、正義、廉潔、謙讓這些品德，在最窮困潦倒的時(shí)候也不可虧缺。
〖注釋〗隱惻（yǐn cè）：惻隱，憐憫、同情。顛沛（diān pèi）：跌倒，比喻處境窘迫困頓。匪（fěi）：非，不是。
xìng jìng qíng yìxīn dòng shén pí
性靜情逸心動(dòng)神疲
shǒu zhēn zhì mǎnzhú wù yì yí
守真志滿(mǎn)逐物意移
【解釋】保持內心清靜平定，情緒就會(huì )安逸舒適，心為外物所動(dòng)，精神就會(huì )疲憊困倦。保持自己天生的善性，愿望就可以得到滿(mǎn)足，追求物欲享受，善性就會(huì )轉移改變。
jiān chí yǎ cāohǎo jué zì mí
堅持雅操好爵自縻
dū yì huá xiàdōng xī èr jīng
都邑華夏東西二京
【解釋】堅定地保持著(zhù)高雅情操，好的職位自然就會(huì )屬于你。中國古代的都城華美壯觀(guān)，有東京洛陽(yáng)和西京長(cháng)安。
〖注釋〗縻（mǐ）：牽系，拴住，系住。邑（yì）: 國都,京城 。
bèi máng miàn luòfú wèi jù jīng
背邙面洛浮渭據涇
gōng diàn pán yùlóu guàn fēi jīng
宮殿盤(pán)郁樓觀(guān)飛驚
【解釋】洛陽(yáng)北靠邙山，面臨洛水；長(cháng)安北橫渭水，遠據涇河。宮殿回環(huán)曲折，樓臺宮闕凌空欲飛，使人心驚。
〖注釋〗邙（mánɡ）：山名， 北邙山，在河南省。
tú xiě qín shòuhuà cǎi xiān líng
圖寫(xiě)禽獸畫(huà)彩仙靈
bǐng shè páng qǐjiǎ zhàng duì yíng
丙舍旁啟甲帳對楹
【解釋】宮殿里畫(huà)著(zhù)飛禽走獸，還有彩繪的天仙神靈。正殿兩邊的配殿從側面開(kāi)啟，豪華的帳幕對著(zhù)高高的楹柱。
〖注釋〗丙舍：宮中別室。甲帳：漢武帝時(shí)所造的帳幕。
sì yán shè xígǔ sè chuī shēng
肆筵設席鼓瑟吹笙
shēng jiē nà bìbiàn zhuàn yí xīng
升階納陛弁轉疑星
【解釋】宮殿里擺著(zhù)酒席，彈琴吹笙一片歡騰。官員們上下臺階互相祝酒，珠帽轉動(dòng)，像滿(mǎn)天的星斗。
〖注釋〗笙（shēng）: 簧管樂(lè )器, 《詩(shī)·小雅·鹿鳴》我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
陛（bì）：帝王宮殿的臺階。
弁（biàn）：古時(shí)的一種官帽,通常配禮服用(吉禮之服用冕)。赤黑色布做叫爵弁,是文冠;白鹿皮做的叫皮弁,是武冠。后泛指帽子。
yòu tōng guǎng nèizuǒ dá chéng míng
右通廣內左達承明
jì jí fén diǎnyì jù qún yīng
既集墳典亦聚群英
【解釋】右面通向用以藏書(shū)的廣內殿，左面到達朝臣休息的承明殿。這里收藏了很多的典籍名著(zhù)，也集著(zhù)成群的文武英才。
〖注釋〗廣內：漢宮廷藏書(shū)之所；指帝王書(shū)庫。
承明：古代天子左右路寢稱(chēng)承明，因承接明堂之后，故稱(chēng)。
墳：《三墳》，記載三皇事跡的書(shū)。
典：《五典》，記載五帝事跡的書(shū)。
dù gǎo zhōng lìqī shū bì jīng
杜稿鐘隸漆書(shū)壁經(jīng)
fǔ luó jiàng xiànglù xiá huái qīng
府羅將相路俠槐卿
【解釋】里邊有杜度草書(shū)的手稿和鐘繇隸書(shū)的真跡，有從汲（jí）縣魏安厘王冢（zhōng）中發(fā)現掘出來(lái)的漆寫(xiě)古書(shū)，以及漢代魯恭王在曲阜（fù）孔廟墻壁內發(fā)現的古文經(jīng)書(shū)。宮延內將想依次排成兩列，宮廷外大夫公卿夾道站立。
〖注釋〗杜稿：杜度的草書(shū)手稿。
鐘隸：鐘繇（yóu）的隸書(shū)真跡，見(jiàn)張懷《書(shū)斷》。
漆書(shū)：汲縣魏安厘王墓中發(fā)掘出來(lái)的漆書(shū)?！稌x書(shū)·束皙傳》。
壁經(jīng)：漢代魯恭王在曲阜孔廟墻壁里發(fā)現的古文經(jīng)書(shū)?！稘h書(shū)·藝文志》。
俠：同夾。
hù fēng bā xiànjiā jǐ qiān bīng
戶(hù)封八縣家給千兵
gāo guān péi niǎnqū gǔ zhèn yīng
高冠陪輦驅轂振纓
【解釋】他們每家都有八縣以上的封地，還有上千名的侍衛武裝。戴著(zhù)高大帽子的官員們陪著(zhù)皇帝出游，駕著(zhù)車(chē)馬，帽帶飄舞著(zhù)，好不威風(fēng)。
〖注釋〗輦（niǎn）：古時(shí)用人拉或推的車(chē)。轂（ɡǔ）：泛指車(chē)。
shì lù chǐ fùchē jià féi qīng
世祿侈富車(chē)駕肥輕
cè gōng mào shílè bēi kè míng
策功茂實(shí)勒碑刻銘
【解釋】他們的子孫世代領(lǐng)受俸祿，奢侈豪富，出門(mén)時(shí)輕車(chē)肥馬，春風(fēng)得意。 朝廷還詳盡確實(shí)地記載他們的功德，刻在碑石上流傳后世。
pán xī yī yǐnzuǒ shí ā héng
磻溪伊尹佐時(shí)阿衡
yǎn zhái qū fùwēi dàn shú yíng
奄宅曲阜微旦孰營(yíng)
【解釋】周武王磻溪遇呂尚，尊他為太公望；伊尹輔佐時(shí)政，商湯王封他為阿衡。周成王占領(lǐng)了古奄?lài)芬粠У孛?，要不是周公旦輔政哪里能成？
〖注釋〗磻（pān）溪：指姜太公呂尚。呂尚在磻溪釣魚(yú)，遇文王，拜為太師，輔佐周武王滅商。
伊尹：原為有莘（shēn）氏女的陪嫁奴隸，商湯用為小臣，后來(lái)任以國政，輔佐商湯功滅夏桀。
阿衡：商朝官名，相當于宰相?！对?shī)·商頌·長(cháng)發(fā)》：寮維阿衡，左右商王。，則是專(zhuān)指伊尹。
旦：周公姬旦。
huán gōng kuāng héjì ruò fú qīng
桓公匡合濟弱扶傾
qǐ huí hàn huìyuè gǎn wǔ dīng
綺回漢惠說(shuō)感武丁
【解釋】齊桓公匡正天下諸侯，都打著(zhù)幫助弱小、拯救危亡的旗號。漢惠帝做太子時(shí)靠綺里季才幸免廢黜，商君武丁感夢(mèng)而得賢相傳說(shuō)。
〖注釋〗匡（kuānɡ）：正，糾正，端正。
綺（qǐ）：綺里季，商山四皓之一。漢惠帝做太子時(shí)，漢高祖想廢掉他另立太子。呂后用張良的計策，厚禮迎來(lái)商山四皓，使他們與太子相處。漢高祖看到惠帝羽翼已成，就打消了另立太子的念頭。
說(shuō)（yuè）：傅說(shuō)。傅說(shuō)原是傅巖搞版筑的奴隸，殷高宗武丁夢(mèng)見(jiàn)了他，便畫(huà)相訪(fǎng)求，找到以后，用為宰相。
jùn yì mì wùduō shì shí níng
俊乂密勿多士寔寧
jìn chǔ gēng bàzhào wèi kùn héng
晉楚更霸趙魏困橫
【解釋】賢才的勤奮謹慎，換來(lái)了百官的各安其位。晉文公、楚莊王先后稱(chēng)霸，趙國、魏國受困于連橫。
〖注釋〗乂（yì）：治理，安定。
橫：連橫。戰國時(shí)，蘇秦說(shuō)（shuì）六國聯(lián)合拒秦，史稱(chēng)合縱。張儀主和拆散合縱，使六國一個(gè)個(gè)服從秦國，稱(chēng)為連橫。由于連橫，秦國采取遠交近攻政策，首先打擊趙、魏，所以說(shuō)趙魏困橫。
jiǎ tú miè guójiàn tǔ huì méng
假途滅虢踐土會(huì )盟
hé zūn yuē fǎhán bì fán xíng
何遵約法韓弊煩刑
【解釋】晉國向虞國借路去消滅虢國，晉文公在踐土召集諸侯歃血會(huì )盟。蕭何遵奉漢高祖簡(jiǎn)約的法律，韓非慘死在他自己所主張的苛刑之下。
〖注釋〗假途滅虢（guō）：出自《左傳·僖公五年》：晉侯復假道于虞以伐虢。宮之奇諫曰：‘虢，虞之表也；虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可玩，……諺所謂輔車(chē)相依，唇亡齒寒者，其虞虢之謂也?！莺钜虿宦?tīng)宮之奇的勸諫而遂使晉國在滅掉虢國之后也被晉國滅亡。
何：蕭何，漢高祖丞相?！妒酚浭捪鄧兰摇氛f(shuō)他以文無(wú)害，奉法順流?！稘h書(shū)刑法志》說(shuō)他收拾秦法，取其宜于時(shí)者，作律九章。這里大意是說(shuō)蕭何輕刑簡(jiǎn)法。韓：韓非?！妒酚浝锨f申韓列傳》說(shuō)李斯、姚賈毀謗韓非，勸始皇以過(guò)法誅之。過(guò)法、煩刑，都指苛刻的刑法。
弊：作法自弊。
qǐ jiǎn pō mùyòng jūn zuì jīng
起翦頗牧用軍最精
xuān wēi shā mòchí yù dān qīng
宣威沙漠馳譽(yù)丹青
【解釋】秦將白起、王翦，趙將廉頗、李牧，用兵作戰最為精通。他們的聲威遠揚到北方的沙漠，美名和肖像永遠流傳在千古史冊之中。
〖注釋〗起翦（jiǎn）頗牧: 起：白起；翦：王翦；頗：廉頗；牧：李牧。
jiǔ zhōu yǔ jìbǎi jùn qín bìng九州禹跡百郡秦并yuè zōng tài dàishàn zhǔ yún tíng岳宗泰岱禪主云亭【解釋】九州之內都留下了大禹治水的足跡，全國各郡在秦并六國后歸于統一。五岳以泰山為尊，歷代帝王都在云山和亭山主持禪禮。
〖注釋〗岱（dài）：泰山的別稱(chēng)。也叫岱宗、岱岳。
yàn mén zǐ sàijī tián chì chéng
雁門(mén)紫塞雞田赤城
kūn chí jié shíjù yě dòng tíng
昆池碣石鉅野洞庭
【解釋】名關(guān)有北疆雁門(mén)，要塞有萬(wàn)里長(cháng)城，驛站有邊地雞田，奇山有天臺赤城。賞池赴昆明滇池，觀(guān)海臨河北碣石，看澤去山東巨野，望湖上湖南洞庭。
〖注釋〗紫塞（sāi）：北方邊塞，這指長(cháng)城。
雞田：西北塞外地名。
赤城：山名，在浙江省天臺縣北，為天臺山南門(mén)?！段倪x．孫綽