精讀《唐詩(shī)三百首》026：柳宗元《江雪》
文 | 謝小樓
01
好幾天沒(méi)有寫(xiě)精讀《唐詩(shī)三百首》的文章了，因為遇到了一些詩(shī)，我不知道怎樣去寫(xiě)。
如王建的《新嫁娘》，立意是新巧，但不過(guò)是一首考生試探考官意向的詩(shī)，我品不出更多的味道來(lái)。
我希望自己寫(xiě)的東西還是要有自己的一些體悟，去復制別人的解說(shuō)過(guò)來(lái)，還不如不寫(xiě)，所以我跳過(guò)了一些讀起來(lái)無(wú)感的詩(shī)，但我會(huì )找一些《唐詩(shī)三百首》以外的好詩(shī)補充進(jìn)來(lái)，當然，還是以《唐詩(shī)三百首》里的詩(shī)為主。
今天就讀《唐詩(shī)三百首》里的《江雪》。
02
江雪
柳宗元
千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
絕：無(wú)，沒(méi)有。萬(wàn)徑：虛指，指千萬(wàn)條路。人蹤：人的腳印。
茫茫千山，飛鳥(niǎo)全都絕跡；千萬(wàn)條路，也不見(jiàn)人的蹤跡。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
蓑笠（suō lì）：蓑衣和斗笠 笠：用竹篾編成的帽子。（蓑 ，古代用來(lái)防雨的衣服；笠 ，古代用來(lái)防雨的帽子。）
寒江孤舟之上，一個(gè)漁翁披蓑戴笠，在漫天的風(fēng)雪中，獨自垂釣。
03
中國的很多古詩(shī)，畫(huà)面感很強，讀起來(lái)像看電影。
比如《江雪》，千山鳥(niǎo)飛絕，開(kāi)篇是一個(gè)大全景，以上帝般的視角俯瞰著(zhù)這個(gè)大千世界，茫茫的千山之上，飛鳥(niǎo)絕跡，為什么會(huì )飛鳥(niǎo)絕跡呢？因為下雪天冷嘛，這一句沒(méi)有寫(xiě)雪，卻已暗含雪意。
鏡頭推進(jìn)，萬(wàn)徑人蹤滅，還是一個(gè)全景，大地上路千條成萬(wàn)條，但卻沒(méi)有人的足跡，因為下雪覆蓋了嘛，依然沒(méi)有寫(xiě)雪，卻暗含雪意。
鏡頭再推進(jìn)，孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪，還是一個(gè)全景，但焦點(diǎn)在漁翁身上了，最后一句點(diǎn)出雪字。在漫天的風(fēng)雪之中，一個(gè)漁翁在獨自垂釣。
這一組鏡頭，用的都是全景，沒(méi)有特寫(xiě)，但詩(shī)的意境與情感都出來(lái)了。
雪的寒意出來(lái)了，漁翁孤高絕世也出來(lái)了。
看這四句詩(shī)的首字，寫(xiě)環(huán)境用的是千、萬(wàn)，寫(xiě)漁翁用的是孤、獨（寫(xiě)舟也是寫(xiě)漁翁，舟是漁翁之舟），背景越立闊大，抒寫(xiě)的對象就越突出，在這闊大的外在環(huán)境的烘托下，漁翁獨釣的行為就具有了強大的藝術(shù)感染力。
再有，鳥(niǎo)飛絕，人蹤滅，在漫天的風(fēng)雪之中，一切生靈的跡象都寂滅了，這是一個(gè)極端的寂靜，絕對的沉默，本來(lái)漁翁垂釣的情景也是寂靜的，但在這樣的寂滅氛圍中，漁翁垂釣倒反而變得靈動(dòng)了起來(lái)，讓我們猛然感受到了生命與精神的振奮。
04
柳宗完寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候，他由于參加了王叔文為首的政治革新運動(dòng)，被保守勢力與宦官的聯(lián)合反攻，致使革新失敗，他也被貶到有南荒之稱(chēng)的永州。
對于一個(gè)在政治上有理想有抱負的人來(lái)說(shuō)，身處這樣一個(gè)蠻荒之地，他內心的孤獨苦悶可想而知，詩(shī)中的鳥(niǎo)飛絕、人蹤滅，營(yíng)造了一個(gè)絕對幽寂的環(huán)境，正是現實(shí)生活的投射，在這樣幽寂寒冷的天氣里獨自垂釣，也是柳宗元內心的明志。
《古唐詩(shī)合解》云：江寒而魚(yú)伏，豈釣之可得？彼老翁獨何為穩坐孤舟風(fēng)雪中乎？世態(tài)寒冷，宦情孤冷，如釣寒江之魚(yú)，終無(wú)所得。子厚以自寓也。
這么寒冷的天，是釣不到魚(yú)的，寒江釣魚(yú)，是知其不可而為之，幽寂寒冷的意境，為漁翁寒江獨釣的行為，蒙上了一層基督受難式的悲壯色彩。
05
跳出詩(shī)的寫(xiě)作背景，再讀這首詩(shī)。
這首詩(shī)的偉大之處，在于它抒寫(xiě)出一種偉大的人類(lèi)精神。
漫天風(fēng)雪，鳥(niǎo)飛絕，人蹤滅，在這茫茫的宇宙中，一切均已寂滅，而此時(shí)，寒江孤舟之上，卻坐著(zhù)一個(gè)漁翁，江寒魚(yú)伏，但這位漁翁卻依然寒江獨釣。
在這首詩(shī)里，可以看到一個(gè)人怎樣用充沛的精神來(lái)面對整個(gè)宇宙的孤獨。
在這首詩(shī)里，可以看到一個(gè)人怎樣用獨立的人格來(lái)面對整個(gè)世界的炎涼。
我們經(jīng)常會(huì )聽(tīng)到別人說(shuō)，現實(shí)就是這樣的，人情就是這樣的，但是，現實(shí)這樣又如何，人情這樣又如何，重要的是你以怎樣的精神人格去面對這一切，重要的是你怎樣去做。
孔子在他的那個(gè)時(shí)代，注定無(wú)法實(shí)現他的理想，那個(gè)時(shí)代，更需要像商鞅韓非那樣的人，他知道自己注定要失敗，但他依然知其不可而為之。
正是知其不可而為之，方顯出了人的偉大，去做一切可以為之的事情，這是動(dòng)物就是有的本能。
（完）
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