子貢問(wèn)曰：有一言而可以終身行之者乎？

子曰：其‘恕’乎？己所不欲，勿施於人。

——《論語(yǔ)·衛靈公》

在這一章里，通過(guò)孔子和子貢的師生對話(huà)，表明孔子把恕道看成是處理人際關(guān)系的一條準則，表現在待人接物上，最重要的就是己所不欲，勿施于人。以此消除別人對自己的怨恨，緩和人際關(guān)系，安定社會(huì )秩序。

不過(guò)，各家對此章的理解不一，主要有：1（楊伯峻先生譯文）子貢問(wèn)道：有沒(méi)有一句可以終身奉行的話(huà)呢？孔子道：大概是‘恕’吧！自己所不想要的任何事物，就不要加給別人。2（錢(qián)穆先生譯文）子貢問(wèn)道：有沒(méi)有一個(gè)字可以終身行它的呢？先生說(shuō)：怕只有一個(gè)‘恕’字吧！你自己不愿要的，莫把來(lái)施加別人。3（李澤厚先生譯文）子貢問(wèn)道：有一句話(huà)可以一生遵循的嗎？孔子說(shuō)：大概是‘恕’吧：自己所不想要的，便不要給予別人。4（纏中說(shuō)禪先生譯文）子貢問(wèn)：有可以終身一而貫之的言論嗎？孔子說(shuō)：難道不應該是‘恕’嗎？所謂‘恕’就是自己不想要的就不施加給別人。這些譯法和觀(guān)點(diǎn)，都值得參考。

最后來(lái)學(xué)習一下這一章中的語(yǔ)言現象：一言就是一個(gè)字?？梢越K身行之者是可以（之）終身行之者的省略，其中的之指代的是前面的一言，整句的意思是可以把（這個(gè)字）用來(lái)奉行一輩子。其恕乎的其，表示猜測的語(yǔ)氣詞，大概的意思。在文言文里，諸如其……乎，何……之有，安……哉，奚以……為等，是常見(jiàn)的表示反問(wèn)的固定句式。