在之前的文章中，隱娘總結過(guò)憑一首詩(shī)流傳千古的詩(shī)人、憑一句詩(shī)流傳千古的詩(shī)人，但是，你一定沒(méi)有聽(tīng)過(guò)，一句情話(huà)流傳千古的君王。

在歷史上，有這樣一位國君，他寫(xiě)給妻子的一句話(huà)，只有9個(gè)字，卻被傳為名句，熱戀中的情侶最?lèi)?ài)用這句話(huà)。

相信這句話(huà)，你也一定聽(tīng)過(guò)，這就是吳越王錢(qián)镠的名句：陌上花開(kāi)，可緩緩歸矣。

陌上花開(kāi)，可緩緩歸矣是一句話(huà)，出自吳越王給他夫人的一封信。

意思是田間阡陌上的花開(kāi)了，你可以一邊賞花，一邊慢慢回來(lái)，或者小路上的花兒都開(kāi)了，而我可以慢慢等你回來(lái)。形容吳越王期盼夫人早日歸來(lái)的急切心情。

許多人會(huì )問(wèn)：錢(qián)镠是誰(shuí)？沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這個(gè)詩(shī)人。

錢(qián)镠是五代十國時(shí)期吳越國的創(chuàng )建者。錢(qián)镠和其他的君主不一樣，他深刻地認識到吳越國的地域狹小、強敵環(huán)伺，因此一直以保境安民為主，他不斷尊稱(chēng)中原王朝為正朔，遣史納貢求庇護。

吳越百姓在吳越王的經(jīng)營(yíng)下，無(wú)戰亂之苦，經(jīng)濟繁榮，文士薈萃，人才濟濟，所以，錢(qián)镠是一個(gè)令人尊敬的君主。

歷史學(xué)家譚其襄先生曾這樣評價(jià)他：唐末五代是一個(gè)干戈擾攘、四方鼎沸的時(shí)代，獨兩浙在錢(qián)氏保據之下，晏然無(wú)事者垂九十年；兩浙既然是當時(shí)唯一的樂(lè )土，因而杭州就成了樂(lè )土中的天堂。

錢(qián)镠不僅是一個(gè)好君主，還是一個(gè)深情的丈夫。

《十國春秋》中記載了陌上花開(kāi)，可緩緩歸矣的故事。

錢(qián)镠和妻子莊穆夫人吳氏感情非常之好，吳夫人是臨安人，每天春天，她都會(huì )回娘家探望，已經(jīng)成為定例。

有一年，吳夫人久久未歸，錢(qián)镠就去了一封信，說(shuō)：陌上花開(kāi)，可緩緩歸矣。

意思就是說(shuō)，田野上的花已經(jīng)都開(kāi)了，你可以慢慢回來(lái)了。

隱娘初讀到這一句時(shí)，細細咀嚼，感覺(jué)十分美妙。一個(gè)人想你，不是直白地說(shuō)想你，而是用美妙的情境來(lái)訴說(shuō)著(zhù)無(wú)關(guān)的事，但是，這無(wú)關(guān)的事，卻字字都是思念。

據說(shuō)，當時(shí)的人聽(tīng)到這句話(huà)，編成歌謠，不停地傳唱。

這首愛(ài)情的歌謠一直在杭州一帶流傳，一直唱到北宋熙寧年間，傳到了大文豪蘇軾的耳中。

有感于錢(qián)镠和吳夫人美好的情感，蘇軾寫(xiě)了一組《陌上花》，來(lái)描述他們的感情。

《陌上花三首》

游九仙山，聞里中兒歌陌上花，父老云，吳越王妃每歲春必歸臨安，王以書(shū)遺妃曰：陌上花開(kāi)，可緩緩歸矣。吳人用其語(yǔ)為歌，含思宛轉，聽(tīng)之凄然。而其詞鄙野，為易之云。

其一

陌上花開(kāi)蝴蝶飛，江山猶是昔人非。

遺民幾度垂垂老，游女長(cháng)歌緩緩歸。

其二

陌上山花無(wú)數開(kāi)，路人爭看翠軿來(lái)。

若為留得堂堂去，且更從教緩緩回。

其三

生前富貴草頭露，身后風(fēng)流陌上花。

已作遲遲君去魯，猶教緩緩妾還家。

在序言里，蘇軾說(shuō)，他在杭州游九仙山時(shí)，聽(tīng)到了當地兒歌《陌上花》。鄉親們說(shuō)：吳越王錢(qián)假的妻子每年春天一定回到臨安，錢(qián)王派人送信給王妃說(shuō)：田間小路上鮮花盛開(kāi)，你可遲些回來(lái)。

吳人將這些話(huà)編成歌兒，所含情思婉轉動(dòng)人，使人聽(tīng)了心神凄然，然而它的歌詞比較粗俗、淺陋，因此給它換掉，而成以下三首詩(shī)。

第一首對吳人歌《陌上花》事作了概括的敘述。

田間小路上的花兒開(kāi)了，蝴蝶在花叢中飛呀飛，江山還沒(méi)有更改呀，往昔的主人早已更替。經(jīng)過(guò)了幾度春秋，遺民已逐漸老了，出游的女子長(cháng)歌著(zhù)緩緩返歸。

隨著(zhù)時(shí)光的流逝，吳越王朝早已滅亡，吳越王妃也已不復存在，只留下了令人凄然的故事傳說(shuō)，江山依舊，物是人非。

第二首寫(xiě)吳越王妃春歸臨安情景。

田間小路上無(wú)數花兒爛漫盛開(kāi)，路上的行人爭相圍觀(guān)那彩車(chē)駛來(lái)。如果要留住這明艷的春花，那就暫且聽(tīng)從錢(qián)王的意見(jiàn)，不要急著(zhù)返回。

然而，無(wú)論是春天還是人的青春年華，都不可能永存長(cháng)在，因而，陌上花開(kāi)，可緩緩歸矣之類(lèi)的風(fēng)流軼事也必然有終結之時(shí)。

第三首慨嘆吳越王的去國降宋。

生前的富貴榮華好似草尖上的露珠，死后的風(fēng)流情感正如那田間小路上的春花。錢(qián)王你已眷戀不堪地離杭降宋去了，還要教妻子不急于從陌上歸家。

吳越王及其妃子生前的富貴榮華，猶如草上的露珠，很快就消失了，但其風(fēng)流余韻死后仍流傳于《陌上花》的民歌中。前者是短暫的，后者是長(cháng)久的。

帝王的富貴與吳人無(wú)關(guān)，而他們的風(fēng)流軼事、愛(ài)情傳奇與普通人的情感有共通之處，所以，關(guān)于他們愛(ài)情的歌謠一直在杭州一帶流傳。

陌上花開(kāi)，可緩緩歸矣為何流傳至今？

就是因為這句話(huà)契合了人與人之間感情的那一部分，吳越王早已化作歷史的塵煙，可他與妻子的感情卻和這世間所有恩愛(ài)夫妻的感情一樣，容易引起共鳴，人人時(shí)時(shí)引用，時(shí)時(shí)感慨，故而流傳至今。

這世間所有的江山富貴、宮廷爭斗都會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的流逝而煙消云散，只有真誠真摯的情感，會(huì )一直留在人世間，一如吳越王對妻子可緩緩歸矣的真情，過(guò)了千年，依然打動(dòng)人心。