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記承天寺夜游譯文(和孩子一起學(xué)文言文)

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【正文翻譯】

說(shuō)明:翻譯共分四行:1.原文;    2.逐字直譯;3.意譯,力求符合現代漢語(yǔ)表達習慣;4.重點(diǎn)字詞或知識點(diǎn)的說(shuō)明(必要時(shí))。

【站長(cháng)漫談】蘇軾為什么說(shuō)自己是閑人?

蘇軾的政治生涯充滿(mǎn)了陰差陽(yáng)錯。王安石變法時(shí),他說(shuō)不宜過(guò)分激進(jìn),被視為舊黨(保守派),受到排擠。王安石變法失敗后,司馬光為首的舊黨重新起用,將蘇軾召回中央,他又說(shuō)新法不宜全部廢除,像免役法等利于民生的應當保留,結果又被視為新黨(改革派),再次遭到排擠??傊?,他真正做到了對事不對人,用大腦說(shuō)話(huà),而不用屁股,但在新舊黨爭之中卻里外不是人。

王安石變法期間,蘇軾被外放至各地做官,這反而使蘇軾對新法的弊端有了深切的體會(huì ),于是他將所思所感訴諸筆端,對新法多有譏諷。這一來(lái)被小人抓住了把柄,興起了著(zhù)名的烏臺詩(shī)案。據說(shuō),第一個(gè)跳出來(lái)舉報蘇軾的,是沈括——沒(méi)錯,就是《夢(mèng)溪筆談》的作者沈括,也即王者榮耀中沈夢(mèng)溪的原型。

關(guān)鍵時(shí)刻救了蘇軾的人,是王安石。雖然蘇軾對他的變法頗有意見(jiàn),但他給宋神宗上書(shū),說(shuō):豈有圣世而殺才士者乎?于是蘇軾終于免除一死,被貶至黃州擔任團練副使,不得簽書(shū)公事,等同于流放?!邳S州的生活,是蘇軾政治生涯的低谷,卻也催生出了前后赤壁賦等一系列精彩的詩(shī)文,成為他文學(xué)生涯的高峰。

本文正是蘇軾在黃州期間所做。他說(shuō)他和張懷民是閑人,交織著(zhù)兩層意思:

一是閑散之人,與忙人相對。他倆前后腳被貶至黃州,都處于政治抱負無(wú)法實(shí)現、無(wú)所事事的狀態(tài),除了對月賞竹,別無(wú)他選。

二是有閑情逸致之人,與俗人相對。月色竹柏,所在皆有,但能夠從中發(fā)現樂(lè )趣的人并不多。

所以,文章所表達的情感也是復雜的:既有無(wú)所事事的無(wú)聊、苦悶、自嘲;又有親近自然的閑適、愜意;對于那些無(wú)法或無(wú)暇欣賞自然之美的人,還多少帶著(zhù)幾分優(yōu)越感?!诶Ь愁B強地透出的樂(lè )觀(guān)精神,正是蘇軾最突出的精神特質(zhì):無(wú)論寒風(fēng)料峭、煙雨蕭瑟,對蘇軾來(lái)說(shuō),也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

先賢經(jīng)典篇章為華夏文化之無(wú)盡藏也取之不盡、用之不竭而吾與子之所共適

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