鄭昭公一夜成亡魂
其實(shí)祭足這個(gè)人，除了貪生怕死之外，幾乎就等于完美了。他的道德水平還是可以的，對鄭昭公也可以說(shuō)是掏了心窩子的扶持了。他當時(shí)廢掉鄭昭公實(shí)在是出于無(wú)奈，而且他給鄭昭公的密信，已經(jīng)把自己的苦衷都說(shuō)出來(lái)了，如今又把他接回來(lái)繼續當君主，按理說(shuō)鄭昭公對他應該感恩戴德才是?？墒青嵳压褪沁@么怪，他復位之后，認為當時(shí)廢了他的大臣都是壞人，那些大臣的頭頭祭足和高渠彌更是壞人中的壞人。對于壞人，應該想方設法的遠離，甚至除掉。
懷著(zhù)這種心思，復位后的鄭昭公對祭足說(shuō)話(huà)總是有一句沒(méi)一句的，看似心不在焉實(shí)際上又有提防之意。祭足多聰明的人呀，一下子就看出來(lái)了。他也知道自己當年貪生怕死，對不起昭公，于是也不跟昭公掏心窩子了，而且經(jīng)常告病，在家里睡覺(jué)。
鄭昭公對高渠彌就更狠，經(jīng)常說(shuō)話(huà)損他，而且不時(shí)表露出廢了他的意思。高渠彌為人貪而狠，他覺(jué)得鄭昭公遲早會(huì )把自己廢掉，還不如自己先發(fā)制人，先把昭公給弄死，于是他暗地里養了很多刺客，準備有朝一日行弒君之事。因為他和公子亹交好，所以他的最終目的是讓公子亹當老大。
這樣一來(lái)，連總理和國防部長(cháng)都不搭理鄭昭公這個(gè)主席了，那些大臣就更不愿意跟鄭昭公為伍了。時(shí)間一長(cháng)，鄭昭公身邊沒(méi)有良臣輔佐，就被孤立了。
再說(shuō)鄭厲公逃到蔡國之后，每時(shí)每刻都在想著(zhù)復位。他故技重施，就像當年對宋莊公一樣，對蔡國人許下了空頭支票：等哥回國之后，一定會(huì )給你們黃金萬(wàn)兩。這次他吸取了上次的教訓，故意把價(jià)格壓得比較低。蔡國的國人都窮啊，沒(méi)有宋國人有錢(qián)，一聽(tīng)說(shuō)有黃金萬(wàn)兩，便都幫著(zhù)鄭厲公干活了。
卻說(shuō)鄭莊公封給公子元的櫟邑，是塊很大的封地，后來(lái)這塊地被檀伯繼承了。鄭厲公又用重金賄賂櫟邑的人，讓櫟邑的人幫助他造反。公元前696年，鄭厲公率領(lǐng)蔡國和櫟邑的人殺掉檀伯，占領(lǐng)櫟邑。從此，他以櫟邑為根據地，發(fā)展經(jīng)濟，厲兵秣馬，準備找機會(huì )偷襲新鄭，鄭昭公感到鴨梨很大。至此鄭國實(shí)際上已經(jīng)陷入分裂，鄭桓公、鄭武公、鄭莊公三代基業(yè)被這幾個(gè)不肖子孫毀于一旦。
鄭昭公為了防備鄭厲公，就讓大夫傅瑕屯兵于大陵，以遏厲公來(lái)路。厲公一時(shí)下不了手，就向魯國、蔡國、衛國求助，三個(gè)國家都答應了。大家可能就不明白了，我前面不是說(shuō)魯國和鄭國交好嗎？為什么魯國又要幫著(zhù)厲公打鄭國了？其實(shí)這個(gè)世界，天道就是人道，只有人才能改變時(shí)局，也只有人能引導潮流。比如這一屆美國總統親華，弄不好下一屆美國總統就侵華。魯國當年和鄭國紀國聯(lián)手抵御齊國不假，但是那時(shí)鄭國的領(lǐng)導是鄭厲公，而不是鄭昭公。說(shuō)到底，魯國只跟他鄭厲公好，跟鄭昭公是沒(méi)什么交情的。而齊國正好相反，只跟鄭昭公同盟，而不屑于和鄭厲公為伍這種外交關(guān)系和國家無(wú)關(guān)，是由國君來(lái)決定的。說(shuō)白了，鄭厲公即位，魯國是朋友，齊國是敵人；鄭昭公即位，齊國是朋友，魯國是敵人。
鄭厲公還向宋莊公謝罪，說(shuō)自己復位之后，會(huì )嚴格遵守《商丘條約》的規定，將城邑和財寶如數奉上，如有食言，天打雷劈。宋莊公本來(lái)對鄭厲公很有意見(jiàn)，當年還打他來(lái)著(zhù)，但是這次他又沒(méi)抑制住貪心，決定再幫鄭厲公一回。衛國的衛惠公當年曾收留鄭昭公，但是鄭昭公復位后并沒(méi)有給自己什么好處，所以衛惠公幫助鄭厲公討伐鄭國。
總之，四個(gè)國家各懷鬼胎，都是為了自己的利益。管你鄭國死活，只要我們能得到好處就行了。
這樣，蔡、衛、宋、魯聯(lián)軍，加上鄭厲公的櫟邑，這四個(gè)半國家的兵車(chē)浩浩蕩蕩地開(kāi)到鄭國邊界，這是鄭莊公死后第二次受到欺凌了?？蓢@的是，這兩場(chǎng)戰爭居然都是他自己的兒子挑起來(lái)的，真不知道做了什么孽。
鄭昭公見(jiàn)四國兵車(chē)壓境，大是恐懼，忙召祭足來(lái)商量對策。祭足說(shuō)：主公不必憂(yōu)慮，這幾個(gè)國家并不齊心，只有公子突一人是玩命的，其他的國家都不會(huì )為了公子突拼命。我們只要堅守關(guān)隘，雖不能取勝，但絕不會(huì )落敗。以前宋齊蔡衛打過(guò)來(lái)的時(shí)候，我都守住了，別說(shuō)這次了！
鄭昭公這才放心，派大夫傅瑕去前線(xiàn)守城，果然不出祭足所料，聯(lián)軍一點(diǎn)也沒(méi)占到便宜，加上衛國內亂，聯(lián)軍撤退了。
可是，不到一年時(shí)間，鄭厲公又聯(lián)合宋、衛、魯、陳、蔡五國攻打鄭國。好在鄭莊公留下的基業(yè)大，加上鄭國百姓拼命拒守，才保得平安。不過(guò)，在這樣連番的攻擊下，鄭國也是搖搖欲墜。
祭足對昭公說(shuō)：主公，當年公子突幫著(zhù)紀國打敗了齊國，齊國對他恨之入骨，而且齊僖公對您一直很好，他的兒子齊襄公也想和您交往。我可以去齊國借兵，兩國聯(lián)合，必破五國聯(lián)軍。
鄭昭公覺(jué)得祭足說(shuō)得很有道理，就讓他帶著(zhù)禮物，前往齊國去了。
哎，有道是智者千慮必有一失，祭足只知道防備鄭厲公，卻沒(méi)想到鄭昭公還有更大的敵人，就在自己的身邊。
公元前695年，也就是鄭昭公復位的第二年，鄭國國防部長(cháng)高渠彌率軍將鄭昭公殺死，并迎立公子亹即位。當時(shí)祭足還在去齊國的路上。
哎，可嘆鄭昭公前后在位不到三年，就這么稀里糊涂的死了。他真的不適合當國君。這完全是他性格的原因。他本來(lái)有一個(gè)好朋友祭足，可是他不知道珍惜，到最后他真的成了孤家寡人——他在整個(gè)朝廷里沒(méi)有一個(gè)朋友。
他復位以來(lái)，可能說(shuō)過(guò)很多話(huà)，但是沒(méi)有一個(gè)人聽(tīng)；他可能做過(guò)很多事，但是別人都嗤之以鼻。因為，他得罪的人太多了，沒(méi)有人喜歡他。他當年在父親耳邊說(shuō)高渠彌貪而狠的時(shí)候，有沒(méi)有想到自己會(huì )死在這個(gè)人的手里呢？
自古以來(lái)，那些厲害的君主都有著(zhù)極強的馭人能力。不管是道德高尚的，還是品質(zhì)惡劣的，都能被他們所用，這些君主不管臣子品行好壞，只要有才能、用著(zhù)好使就行了。如果有才華的人不能用，就把他除掉。比如朱元璋既能用徐達那樣品質(zhì)高尚的大人，又能用胡惟庸、李善長(cháng)這樣自私自利的小人，最后還要把他們一個(gè)個(gè)弄死，好給孫子鋪路；再比如曹操，他寧可殺了呂布，也不想呂布被他人所用。
差一些的君主，會(huì )親君子，遠小人，但是也不會(huì )得罪小人。
而鄭昭公呢？他沒(méi)有能力駕馭高渠彌，只要穩住他就是了，為什么還要跟他結仇呢？如果結仇了，殺掉他就是了，為什么優(yōu)柔寡斷，讓他位列上卿呢？要說(shuō)他小心眼吧，也不是，要不然他怎么會(huì )讓自己的仇人在自己身邊，平步青云呢？我還真沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么大方的。要說(shuō)他大方吧，好像也不是，他打高渠彌的小報告就好幾次了，而且祭足對他死心塌地，他卻對祭足心懷芥蒂，嗚呼！如此性格，如何為君？
有時(shí)我在想，從古至今，為什么有那么多人結黨？說(shuō)到底不都是為了自己的利益嗎？給人方便，自己方便，朋友多了好辦事，這就是人。沒(méi)有從不腐敗的國家，也沒(méi)有完全清純的人類(lèi)。
因為人類(lèi)是感情的動(dòng)物，促進(jìn)感情并不一定完全好使，但是在一定程度上有用。比如相親相愛(ài)的男女，相處了四五年后，即使男人買(mǎi)不起房子結不起婚，女人還是會(huì )跟著(zhù)他的，不是嗎？可是現在還是有很多情侶因為現實(shí)分手了。我現在也不知道，到底是感情能打敗現實(shí)，還是現實(shí)會(huì )毀滅感情？
未完待續……
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