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好文:含羞草為什么不張開(kāi)

小科普 133

沒(méi)有人的生活會(huì )一番風(fēng)順,當你活到一定年紀,回首望去,痛苦和焦慮的時(shí)刻,絕對是大多數。

著(zhù)名的墨菲定律表明:會(huì )出錯的事,總會(huì )出錯,不好的事,總會(huì )發(fā)生。

人生的艱難,我們無(wú)法改變,能改變的只有面對艱難的心態(tài)。

之前聽(tīng)過(guò)一個(gè)寓言小故事:

有兩個(gè)水桶被掛在一口井上,開(kāi)始談?wù)撈鹆送吧?/p>

一個(gè)水桶垂頭喪氣地說(shuō),這樣的生活真沒(méi)意思,總是剛剛被裝滿(mǎn),一會(huì )就又空了,真是一場(chǎng)徒勞。

另一個(gè)水桶說(shuō),我倒不這么想,我們總是空空地來(lái),然后滿(mǎn)滿(mǎn)地回去啊。這樣想的水桶,經(jīng)常心情愉悅,對生活充滿(mǎn)信心。

同樣的一件事,不同的心態(tài),決定了不同的結果。很多時(shí)候,不是生活本身沒(méi)意思,而是你看事情的態(tài)度太過(guò)消極,直接影響了你生活的狀態(tài)。

遇事先想好的一面,不負時(shí)光,不忘成為自己的光,一切最終都會(huì )否極泰來(lái),峰回路轉。

人生實(shí)苦,心態(tài)要好

電影《這個(gè)殺手不太冷》中,有句經(jīng)典臺詞,道出了所有人的心聲。

小女孩問(wèn)殺手里昂:人生總是那么痛苦嗎?還是只有小時(shí)候是這樣?

里昂回答說(shuō),總是如此。

人生本就是一場(chǎng)苦旅,你我皆是行人。生老病死,愛(ài)別離,求不得。

我住的樓下附近,有對老夫妻,年近60多歲,每天晚上出來(lái)擺攤賣(mài)烤饃。

老人年紀大了,穿著(zhù)上不太干凈,看著(zhù)不怎么衛生,附近又都是大學(xué)生,所以生意一直不咋好。尤其最近城管查得嚴了,他們還被逼著(zhù)各種換地方。

有天晚上12點(diǎn)多,我有事才往家趕,路過(guò)看到他們還在街頭擺攤。夜深了,路上行人稀少,攤前沒(méi)有一人,頭發(fā)花白的老太太,坐在攤前,雙眼無(wú)神地發(fā)呆。

那一幕看了讓人心疼,年邁的老人,本該安享晚年,卻還在凌晨的夜空下,為生活所累。他們的孩子這會(huì )又在哪呢?

生活實(shí)苦,誰(shuí)都有自己的不容易。凌晨3點(diǎn)為生計奔波的外賣(mài)哥,為了孩子撿垃圾賺錢(qián)的媽媽?zhuān)瑸榱思彝ピ诠さ匕岽u的農民工,為了國家堅守在邊疆的人民解放軍……誰(shuí)都不容易,但誰(shuí)都勇敢而熱烈地生活著(zhù)。

看過(guò)汪曾祺的書(shū)的人,都被汪老書(shū)中濃濃的人間煙火氣所感染。說(shuō)起汪老,無(wú)一不說(shuō)其愛(ài)生活,有詩(shī)意,有性情。

在汪老的筆下,草木有味,人間有情。

汪老寫(xiě)含羞草,自己便起了逗玩之心,跑去把含羞草摸了一遍,看著(zhù)它閉合又張開(kāi)。汪老寫(xiě)美食,活靈活現,色香俱在,好像要從書(shū)中撲面而來(lái)。

但很多人不知道的是,汪老這么有趣之人,曾歷經(jīng)過(guò)十年文革的波折,經(jīng)歷過(guò)常人難以想象的苦難。

在文革時(shí),他被戴上右派的帽子,關(guān)牛棚,進(jìn)行過(guò)各種勞動(dòng)改造,包括修水庫、起豬圈,掏豬糞,種地務(wù)農等等。當時(shí)的很多知識分子,因為不堪生活的折磨,大多沒(méi)有挺過(guò)來(lái),離開(kāi)了人世。

而汪老卻在這些經(jīng)歷中,越發(fā)懂了生活的真諦,培養了豁達和釋然的人生態(tài)度,成為一個(gè)頂級有趣的人。

更接近自然,讓他對生活有了更深的理解,更經(jīng)歷苦難,讓他越容易從平凡中發(fā)現生活之美。

人生注定苦難重重,但好的心態(tài),卻能讓人遇見(jiàn)不一樣的風(fēng)景,收獲不一樣的財富。

遇事樂(lè )觀(guān),好運自來(lái)

你有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣的例子:

有些人是典型的樂(lè )天派,無(wú)論身處哪里,發(fā)生什么事,都能過(guò)得很開(kāi)心。這樣的人,往往就是能遇見(jiàn)好機會(huì ),收獲自己都不曾想象的驚喜。

網(wǎng)紅教授戴建業(yè)說(shuō),大家都喜歡蘇軾,這是為什么呢?

因為同樣的境遇,蘇軾總能發(fā)現有趣的一面。下雨了,別人都是待在家里不出門(mén),蘇軾來(lái)一句,竹杖芒鞋輕勝馬,一蓑煙雨任平生,從雨中窺視人生的豁達。

蘇軾的一生可謂苦難重重,多次被貶,一次境遇不如一次,但正是這些苦難下的樂(lè )觀(guān),讓蘇軾成為穿越千年的明星偶像。

蘇軾40歲那年被貶黃州,一時(shí)處境極其艱難,無(wú)餉無(wú)舍,生活無(wú)以為繼,蘇軾只能找了一塊荒地,進(jìn)行耕種,徹徹底底做起了農民。但樂(lè )觀(guān)的蘇軾,稱(chēng)荒地為東坡,自稱(chēng)東坡居士,過(guò)上了務(wù)農寫(xiě)詞的詩(shī)意生活。

在黃州的日子雖然辛苦,但卻讓蘇軾得以成為,我們現在熟知的蘇東坡。美食東坡肉就是在這個(gè)時(shí)期產(chǎn)生,還有很多享譽(yù)古今的詩(shī)篇和書(shū)法,比如,《赤壁賦》《定風(fēng)波》《念奴嬌赤壁懷古》等。

從繁華的京師,到偏遠的蠻荒之地,大多數人想的是,我這一生休矣。而蘇東坡卻能在絕境中,感受扁舟革履,放蕩山水般的愜意生活。這主要是樂(lè )觀(guān)的心態(tài)決定的。

如果事與愿違,請相信一定另有安排。在困境之中,保持積極的心態(tài),發(fā)現生活之美,你才能遇見(jiàn)更好的安排。

不負時(shí)光,人生才會(huì )否極泰來(lái)

那有人可能就要說(shuō)了,人生光保持樂(lè )觀(guān)就可以嗎?當然不是,樂(lè )觀(guān)很重要,但樂(lè )觀(guān)之后的行動(dòng)更重要。

遇事先想好的一面,不是讓你轉移痛苦,麻痹自己,而是既然事情已經(jīng)這樣了,一會(huì )半會(huì )又沒(méi)法改變,還不如先想點(diǎn)開(kāi)心的,等心情平復了再想怎么解決。

那具體怎么辦呢?改變能改變的,不忘發(fā)光,砥礪前行。

你要堅信困難只是暫時(shí)的,然后思考,你能做些什么,才能從困難中跳出去,或者你該準備些什么,來(lái)迎接未來(lái)的生活。

王陽(yáng)明當年因為得罪八虎之首的太監劉謹,被貶到偏遠之地,貴州龍場(chǎng)。貴州在那會(huì )屬于蠻荒之地,生存條件惡劣,大多落難官員均流落此地,最終丟了卿卿性命。

王陽(yáng)明待的龍場(chǎng),據說(shuō)環(huán)境更差,無(wú)房無(wú)糧,只能住山洞,采摘野菜為生,和山頂洞人的生活差不多。這情況要是擱一般人身上,早就活不下去了,何況身體本來(lái)就不好的王陽(yáng)明呢?

但王陽(yáng)明不僅活了下來(lái),而且活得很好。他發(fā)現心態(tài)樂(lè )觀(guān),身體精神會(huì )大有不同,所以積極生活,不僅自己搞種植,還帶領(lǐng)當地的人從事生產(chǎn),吃上了健康的食物。

而且,在那種境遇下,他沒(méi)有忘記自己的最高理想,那就是研究心學(xué)。他知道,自己流落至此,已無(wú)法改變,但反過(guò)來(lái)想想,這地方貼近自然和生命的本質(zhì),正適合自己思考心學(xué)的真諦。

于是,在日復一日的苦思冥想下,王陽(yáng)明終于在某個(gè)午夜,在龍場(chǎng)吹拂過(guò)的清風(fēng)中,豁然領(lǐng)悟心學(xué)的要義,一瞬間似乎打通了任督二脈,悟道了圣人之學(xué)。

后來(lái),王陽(yáng)明離開(kāi)龍場(chǎng)后,他研究的心學(xué),幫助他成為了中國最后一名圣人。

在艱難的境遇下,往好的方面想事情,能讓人擁有積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài),不自怨自艾,不唉聲嘆氣,生活才有了轉機的開(kāi)始。

當一個(gè)人的心靜下來(lái)之后,再思考自己在現有的情況下,能做些什么,才能不負時(shí)光,不負自己,然后再全力以赴,定能收獲更加美好的人生。 ?

山有峰頂,海有彼岸

漫漫長(cháng)途,終有回轉

余味苦澀,終有回甘

人生實(shí)苦,但好事多磨。所以遇見(jiàn)事情不要慌,先想好的一面,再靜待花開(kāi)。

因為好的事情,總是要花點(diǎn)時(shí)間等待。

*作者簡(jiǎn)介:洛子帥,妥妥的行動(dòng)派和勵志達人,帶你一起踐行追夢(mèng),無(wú)悔生命。

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