子規鳥(niǎo)，又名杜鵑，有一種花也叫杜鵑花，花與鳥(niǎo)的名字相同。一般杜鵑花開(kāi)時(shí)，子規鳥(niǎo)開(kāi)始鳴叫。
子規鳥(niǎo)，相傳是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇號稱(chēng)望帝，他自以為德薄，于是禪讓了帝位后離開(kāi)了，死后化為杜鵑鳥(niǎo)。
暮春時(shí)節，子規鳥(niǎo)就悲鳴起來(lái)，鳴聲仿佛是呼叫著(zhù)：不如歸去！不如歸去！晝夜不止，一直啼叫得嘴邊淌出血來(lái)。
古詩(shī)詞中的子規鳥(niǎo)，大多是悲傷的代名詞，或思念故鄉，或送別友人，或以子規鳥(niǎo)自喻冤屈。在田園詩(shī)中，子規鳥(niǎo)又成了催促農事的象征。
01
宣城見(jiàn)杜鵑花
李白 〔唐代〕
蜀國曾聞子規鳥(niǎo)，宣城還見(jiàn)杜鵑花。
一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。
以前在蜀國時(shí)曾聽(tīng)過(guò)杜鵑凄惻的鳴啼，沒(méi)想如今在異鄉宣城，又看到杜鵑盛開(kāi)。
杜鵑鳴叫悲囀，使人愁腸寸斷。暮春三月，這鳥(niǎo)鳴花開(kāi)的時(shí)節，心中思念故鄉。
李白似乎是喜歡子規鳥(niǎo)的，這里的子規鳥(niǎo)引出他對故鄉的思念。
02
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄
李白 〔唐代〕
楊花落盡子規啼，聞道龍標過(guò)五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。(隨君 一作：隨風(fēng))
在柳絮落完，子規啼鳴之時(shí)，我聽(tīng)說(shuō)您被貶為龍標尉，要經(jīng)過(guò)五溪。
我把我憂(yōu)愁的心思寄托給明月，希望能隨著(zhù)你一直到夜郎以西。
在這首詩(shī)中，李白用子規的鳴叫聲渲染離別的悲傷。
03
大德歌·春
關(guān)漢卿 〔元代〕
子規啼，不如歸，道是春歸人未歸。幾日添憔悴，虛飄飄柳絮飛。
一春魚(yú)雁無(wú)消息，則見(jiàn)雙燕斗銜泥。
春天的杜鵑叫了，好像在說(shuō)不如歸去。你走的時(shí)候說(shuō)是春天就回來(lái)，而今春已到，人還未歸。最近幾天已顯得疲憊憔悴，心緒不定，好似那虛飄飄的柳絮。整個(gè)春天音訊全無(wú)，而舊時(shí)檐前燕子早已歸來(lái)，忙忙碌碌地營(yíng)巢筑窩干得多歡！
關(guān)漢卿以一個(gè)女子的口吻，寫(xiě)出對遠行之人的深切思念，以及遠行卻不歸的埋怨。
04
子規
吳融 〔唐代〕
舉國繁華委逝川，羽毛飄蕩一年年。
他山叫處花成血，舊苑春來(lái)草似煙。
雨暗不離濃綠樹(shù)，月斜長(cháng)吊欲明天。
湘江日暮聲凄切，愁殺行人歸去船。
杜鵑放棄了繁華的故園山川，年復一年地四處飄蕩。
在異鄉鳴叫，鮮血染紅了山上花叢，可春天來(lái)到，老花園依然草木茂盛。
雨后涼風(fēng)，它藏在綠樹(shù)叢中聲聲哀啼，夜幕初開(kāi)，它迎著(zhù)欲曙的天空肅然鳴叫。
天色漸晚，它在湘江邊凄涼鳴叫，使歸家的船只行人悲愁之至。
作者吳融唐昭宗時(shí)在朝任職，一度受牽累罷官，流寓荊南，此篇大約就寫(xiě)在這個(gè)時(shí)候，表達出對自己身世飄零的感傷。
05
子規
余靖 〔宋代〕
一叫一聲殘，聲聲萬(wàn)古冤。
疏煙明月樹(shù)，微雨落花村。
易墮將乾淚，能傷欲斷魂。
名韁憀自束，為爾憶家園。
春花都已凋謝，杜鵑啼聲還一聲比一聲凄厲！你有千古奇冤藏在心底！
你哭訴，向著(zhù)疏煙、明月與叢林，你哭訴，向著(zhù)微雨、落花和大地。
聞?wù)哐蹨I流干，見(jiàn)者心魄窒息。
追求功名富貴就是自己束縛自己，子規的聲聲悲叫，勾起陣陣鄉愁！
宋仁宗慶歷三年（公元1043年），范仲淹任參知政事，力主改革，結果被貶。當時(shí)諫官御史無(wú)人敢言。余靖為集賢院校理，官卑職小毅然上書(shū)慷慨陳詞，指責宋仁宗自親政以來(lái)，屢逐言事者，恐鉗天下之口由此亦被貶為監州（今江西省高安縣）酒稅。這首《子規》詩(shī)正感此事而作。
在詩(shī)中，詩(shī)人以杜鵑自喻，杜鵑聲凄凄慘慘戚戚，正如現在的自己有著(zhù)萬(wàn)古奇冤。
06
子規
曹伯啟 〔元代〕
蜀魄曾為古帝王，千聲萬(wàn)血送年芳。
貪夫倦聽(tīng)空低首，遠客初聞已斷腸。
錦水春殘花似雨，楚天夢(mèng)覺(jué)月如霜。
催歸催得誰(shuí)歸去，唯有東郊農事忙。
蜀主杜宇的魂魄化為啼血的杜鵑鳥(niǎo)，年年啼鳴，聲聲瀝血。
不管是厭倦了杜鵑的啼鳴，還是第一次聽(tīng)到子規的哀怨客居他鄉的游子，無(wú)不低眉惆悵、寸斷肝腸。
春已殘，花飄零。春景黯然失色，亂紅如雨；春夜難寐，舉頭望月只見(jiàn)清光如霜。
聲聲啼鳴不斷催促人們，但又有誰(shuí)能歸去呢？只有鄉郊的人們被你催促著(zhù)去忙農事了。
對于忙于農事的農民來(lái)說(shuō)，他們無(wú)暇去想杜鵑的叫聲里是否在思念著(zhù)故鄉。干農活雖然勞累，但身體的勞累有時(shí)可以拂去心靈上的塵埃。
07
子規
杜甫 〔唐代〕
峽里云安縣，江樓翼瓦齊。
兩邊山木合，終日子規啼。
眇眇春風(fēng)見(jiàn)，蕭蕭夜色凄。
客愁那聽(tīng)此，故作傍人低。
三峽之間有一座云陽(yáng)縣，江岸上的閣樓屋瓦整齊鋪列，如鳥(niǎo)翼相覆。
樓的兩邊被山中樹(shù)木包圍掩映，整日都有杜鵑在樹(shù)上啼鳴。
春風(fēng)緩緩吹來(lái)，樹(shù)木發(fā)出簌簌聲，夜晚愈加凄冷。
客愁滿(mǎn)懷的人哪能再聽(tīng)子規的悲啼？偏偏子規鳥(niǎo)故意傍人低飛，啼叫不絕。
老杜的詩(shī)歌總是沉郁頓挫，如同杜鵑寓意，相得益彰。
08
聞子規
杜荀鶴 〔唐代〕
楚天空闊月成輪，蜀魄聲聲似告人。
啼得血流無(wú)用處，不如緘口過(guò)殘春。
天高地闊，一輪明月高懸夜空，月光下的杜鵑聲聲嘶叫，似乎在告誡人們。
可就算它將嗓子喊破也沒(méi)用，該去的總會(huì )去，不如安安靜靜地過(guò)好余下的春天時(shí)光。
我很喜歡這首詩(shī)，外在的環(huán)境是無(wú)法改變的，唯一能改變的是自己的心態(tài)。有什么好悲傷的呢？每一個(gè)當下才是最重要的，每一個(gè)今天都是無(wú)比珍貴的，好好珍惜每一點(diǎn)時(shí)光，畢竟過(guò)去了永遠不會(huì )再回來(lái)！
09
鄉村四月
翁卷 〔宋代〕
綠遍山原白滿(mǎn)川，子規聲里雨如煙。
鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。
初夏季節，江南的山間原野，到處綠油油的，滿(mǎn)河的流水，映著(zhù)天光，白茫茫一片。在如煙似霧的細雨中，杜鵑鳥(niǎo)不時(shí)地鳴叫著(zhù)，催促著(zhù)農事。
鄉村的四月正是最忙的時(shí)候，剛剛結束了蠶桑的事又要插秧了。
濃濃的田園風(fēng)撲面而來(lái)，久居樊籠里，有許多閑愁無(wú)法消解，這個(gè)時(shí)候十分想出去走走，看山看水。尤其是這個(gè)時(shí)節，山上綠一片，黃一片，紅一片，最能治愈人心。還有忙著(zhù)耕種的農人們，他們也是四月的鄉村里一道美麗的風(fēng)景線(xiàn)。
10
送春
王令 〔宋代〕
三月殘花落更開(kāi)，小檐日日燕飛來(lái)。
子規夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回。
暮春三月花敗又花開(kāi)，矮矮屋檐下燕子飛走又回來(lái)。
那只眷戀春光的杜鵑鳥(niǎo)仍在夜半悲啼，不相信春風(fēng)喚不回。
杜鵑在呼喚什么？呼喚春天再回來(lái)？這可真是一只癡情的杜鵑！舍不得春天的不是詩(shī)人，而是詩(shī)人自己！
11
浣溪沙·游蘄水清泉寺
蘇軾 〔宋代〕
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，蕭蕭暮雨子規啼。(蕭蕭 一作：瀟瀟)
誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。
游玩蘄水的清泉寺，寺廟在蘭溪的旁邊，溪水向西流淌。
山腳下蘭草新抽的幼芽浸潤在溪水中，松林間的沙路被雨水沖洗得一塵不染，傍晚時(shí)分，細雨蕭蕭，布谷聲聲。
誰(shuí)說(shuō)人生就不能再回到少年時(shí)期？門(mén)前的溪水都還能向西邊流淌！不要在老年感嘆時(shí)光的飛逝??！
蘇軾不愧是蘇軾，一副樂(lè )天派的模樣！別人在杜鵑聲里悲傷，他卻說(shuō)，不必悲傷！
杜鵑本無(wú)意，只是聽(tīng)的人有意將自己的情感投射?；蛟S正是如此，才使得許多無(wú)情的事物變得有意思起來(lái)。
~完~
作者簡(jiǎn)介：稻花魚(yú)姐姐，詩(shī)詞愛(ài)好者，在解詩(shī)讀詞中，見(jiàn)自我，見(jiàn)天地，見(jiàn)眾生。
歡迎關(guān)注，一起讀詩(shī)品詞。
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