大熊貓，好似人類(lèi)強勢中的強勢、第一世界中的一等公民，它就是動(dòng)物世界的國家元首、聯(lián)合國秘書(shū)長(cháng)。
大熊貓有著(zhù)悠久而坎坷的歷史，被譽(yù)為國寶、活化石。早在800多萬(wàn)年前，它就生活在這個(gè)奇妙的星球上，始熊貓是今天熊貓的先祖，體形只有現在熊貓的一半。然而，我們對它的認識只有145年。大熊貓的稱(chēng)謂曾經(jīng)模糊而混亂：諸如貘、羆、貔貅、白熊、花熊、竹熊、大熊、銀狗、峨曲、執夷、猛豹、虞花熊、大浣熊、杜洞尕（藏）、猛氏獸、食鐵獸。古人竟然稱(chēng)之食鐵獸，可見(jiàn)它也曾兇猛剛烈，遠非今天這么嬌憨溫順?！渡袝?shū)》中稱(chēng)其貔，陸璣注云：［貔］似虎或似熊，一名執移，一名白狐，遼東人謂之白羆。古人將笨拙可愛(ài)的熊貓與老虎黑熊平起平坐，對它的敬畏可想而知。
它曾是大熊貓——劍齒虎動(dòng)物群中的一個(gè)舉足輕重的成員。1.8萬(wàn)年前的第四紀冰期，氣候劇變，威武雄壯的劍齒虎、劍齒象、中國犀皆沒(méi)逃脫宿命，這個(gè)動(dòng)物群中的上百種成員走到了歷史的盡頭。這些猛獸是怎么消失的，我們不知道，但熊貓知道，可它永遠不會(huì )告訴我們。反正它們神奇地存活下來(lái)，成為自然界的劫后遺老。是以迄今保留著(zhù)許多古動(dòng)物的特征，腦容量小，消化器官簡(jiǎn)單，骨骼很笨重。
所有生物都在優(yōu)勝劣汰中進(jìn)化，奔跑得更快，更加兇猛機智。熊貓拒絕改變，它仍是慢吞吞的，相信總有可口的美味在等著(zhù)。然而，可供捕食的物種在一點(diǎn)點(diǎn)絕滅，有一天它不得不面對這樣一個(gè)殘酷現實(shí)：可以得到的食物太少了。以其本性，完全有理由像老鷹那樣專(zhuān)等著(zhù)吃腐敗的尸體，它卻沒(méi)有老鷹那樣敏銳的目光和矯健的飛翔能力。按著(zhù)生物進(jìn)化的法則，下一個(gè)絕跡的該是它了。誰(shuí)知懶惰者自有懶惰者的福氣，與那些士可殺不可辱的物種不同，它背叛了祖輩的食肉準則，選擇了吃竹子，成為肉食類(lèi)動(dòng)物中唯一吃素的和尚。
熊貓為啥吃竹子？有人說(shuō)，熊貓打不過(guò)食肉動(dòng)物，也惹不起食草動(dòng)物，只好改吃誰(shuí)也不吃的竹子。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)恐怕經(jīng)不起推敲。熊貓斗不過(guò)大型食肉動(dòng)物，但它本性?xún)疵?、個(gè)頭又大，一般的食草動(dòng)物像麂子、梅花鹿、香獐、黃羊肯定不是它的對手。這些動(dòng)物都能存活下來(lái)，熊貓要以草為生，想來(lái)生活也不會(huì )差的。熊貓食竹的原因，只有它自己最清楚。我們知道的是熊貓選擇了吃竹子，僅此而已。
大熊貓曾經(jīng)非常興盛，從北京的周口店，往南向西，一直到毗鄰的緬甸和越南北部。氣候的急劇變化和人類(lèi)活動(dòng)的擴大，帶給它們滅頂之災。棲息地不斷削減、日益破碎，它們無(wú)奈退縮至川、甘、陜的涼山、大相嶺、小相嶺、邛萊山、岷山、秦嶺南坡被長(cháng)江眾多支流切割出的30多個(gè)孤島，過(guò)起孤獨凄涼的隱士生活。孤島上殘存的1864只大熊貓，也代表著(zhù)全世界的野生活體數量。
《世界鳥(niǎo)獸志》忝列詞條大熊貓，是1869年之后的事。那年5月4日，法國神甫阿曼德·戴維把獵手在四川寶興捕到的一只竹熊命名為黑白熊，將其做成標本，送到法國國家博物館。博物館主任米勒·愛(ài)德華茲根據外形特點(diǎn)定名為大貓熊。1939年，重慶平明動(dòng)物園舉辦大熊貓標本展覽，由于排版和中文讀法，參觀(guān)者把標牌上的貓熊讀成了熊貓，從此，大熊貓這個(gè)現代名稱(chēng)誕生了。
稱(chēng)謂確定了，一場(chǎng)大爭卻隨之而來(lái)：熊貓種屬歸于熊科還是浣熊科？?jì)膳舍樇鈱︿h芒，各說(shuō)各的理，唯有熊貓冷眼旁觀(guān)。一個(gè)多世紀的論爭，把大家都整累了，想想在為誰(shuí)忙啊，于是有了一個(gè)妥協(xié)的結果，就是讓其自立門(mén)戶(hù)——食肉目大熊貓科。熊派還是略占上風(fēng)，因為浣熊派承認熊貓與熊類(lèi)關(guān)系更近的事實(shí)。然而，前年年初出版的一本科普讀物依然將熊貓歸于熊科，習俗的力量可見(jiàn)一斑。
在中國國門(mén)尚未打開(kāi)的1961年，世界野生生物基金會(huì )宣告成立，將大熊貓圖案作為會(huì )旗和會(huì )徽。從此，地球上就有了兩面標志性旗幟：一面是管理人類(lèi)社會(huì )事務(wù)的聯(lián)合國旗；一面是保護所有野生動(dòng)植物的熊貓之旗。
人類(lèi)這個(gè)自視清高的物種，從來(lái)沒(méi)有給予哪種動(dòng)物如此高的榮耀，視熊貓為吉祥、忠厚、和睦的象征，用眾多美好詞藻來(lái)描繪，令其登堂入室尊為貴賓，甚至作為最珍貴的國禮相送。每只圈養熊貓都被登記入冊，擁有自己的國際譜系編號，享受最優(yōu)厚的待遇。作為動(dòng)物界的大明星，熊貓的吃喝拉撒、發(fā)情婚配、生兒育女，都是人們關(guān)注的焦點(diǎn)：所有隱私（包括性行為）可以在所有媒體刊播，而明星的隱私（諸如婚外情、嫖娼）只能見(jiàn)諸小報小刊——我的一個(gè)同事每天必抽去某報娛樂(lè )版，才讓兒子看；政治領(lǐng)域的大小官員，平時(shí)只能見(jiàn)到其正面陽(yáng)光的報道，各種隱私是不能隨便提的，只有那些被黨紀國法懲罰的除外。同樣是隱私，卻不可同日而語(yǔ)：披露熊貓的隱私是為了所謂科研，名正言順；而對明星隱私的報道多是為了滿(mǎn)足人類(lèi)的窺癖，上不了臺面。
大熊貓成為世界公民的歷史，幾乎與我國的對外交往同步。漢唐時(shí)，中央政府為了邊疆穩定，用女色去安撫少數民族首領(lǐng)，便有了昭君出塞、文成公主入藏。大熊貓也充當起類(lèi)似角色，公元685年，唐玄宗送給日本天武天皇兩只大熊貓，這是熊貓首次作為友好使者出國。美國總統尼克松訪(fǎng)華時(shí)，中國以熊貓作為國禮相送?！度A盛頓郵報》發(fā)表評論：周恩來(lái)通過(guò)可愛(ài)的大熊貓，一下子把美國人的心征服了。旅居南澳洲的熊貓網(wǎng)網(wǎng)、福妮，只吃當地一種竹子，其余的要從兩千多公里外的澳洲其他地方空運。生活在聯(lián)邦德國的寶寶，吃的竹子是用專(zhuān)機從法國空運而來(lái)，還要冷藏消毒保鮮。據說(shuō)，美國總統出訪(fǎng)時(shí)，也是空運了廚師和食物的。戴麗是世界首例成功接受截肢手術(shù)的熊貓，手術(shù)方案是經(jīng)國家林業(yè)局批準的，每一只熊貓死亡都要上報各級林業(yè)部門(mén)。而熊貓出國，更需要四位總理級人物簽字。
中國政府每隔10年左右對其野生種群生存狀況、數量進(jìn)行一次全面調查，一位動(dòng)物專(zhuān)家感嘆道，世界上沒(méi)有其他物種享受此種舉國體制。我在佛坪采訪(fǎng)時(shí)，當地人也多次說(shuō)，熊貓是背著(zhù)紅頭文件的，比人值錢(qián)。
人有容貌美和心靈美，后者最重要，也最持久。熊貓亦然。憨態(tài)可掬是形容其可愛(ài)的最高頻詞匯，大智若愚則是描述其內在個(gè)性的最精確詞匯。
熊貓體形肥碩似熊，臉長(cháng)得像貓，胖嘟嘟的身子，大大的頭，皮毛純凈，非黑即白，白處勝雪，黑處似墨，一對黑眼圈像戴著(zhù)副墨鏡，臉上似乎總掛著(zhù)微笑，和藹可親，善良厚道；舉止斯文，像紳士一樣踱步，拖著(zhù)肥胖的身體，大搖大擺地走，頭埋得低低地走；行動(dòng)緩慢，關(guān)節卻很靈活，像柔道演員一樣做各種動(dòng)作，高興時(shí)卷成一團，隨地打滾，翻筋斗……
這副超萌樣，哪能不討得全世界各色人種、男女老幼的歡喜？然而，世界上有比熊貓更瀕危稀少的物種，也有種種性情可愛(ài)和科研價(jià)值高的物種，卻獨有它們最被寵愛(ài)？我認為熊貓的性格特征，是我們所欣賞和喜愛(ài)的。
熊貓的腸子沒(méi)有隨之進(jìn)化，依然保留著(zhù)食肉動(dòng)物的長(cháng)度，比食草動(dòng)物短，也沒(méi)有食草動(dòng)物既可貯藏又能反芻的胃。竹子營(yíng)養成分少，體內存留時(shí)間又很短，來(lái)不及吸收就被排出體外。熊貓只好狠著(zhù)勁多吃快拉，吃飽就睡，醒來(lái)就吃，以維持龐大身軀的能量需求。熊貓專(zhuān)家雍嚴格說(shuō)，成年熊貓每天花12-14個(gè)小時(shí)進(jìn)食，能吃43公斤去殼的竹筍，人工喂養的日進(jìn)食量可達76公斤，每10-15分鐘排糞便一次。
頑固的背后是隨勢而為，它們不是和尚，并不遵守吃齋不吃葷的清規戒律。為滿(mǎn)足口腹之欲，也為強筋壯骨，不定期地吃點(diǎn)肉，合理營(yíng)養膳食。最大的倒霉蛋是竹溜，這家伙與熊貓爭食，又絕對處于劣勢。侵我領(lǐng)地者，殺無(wú)赦！熊貓撞見(jiàn)竹溜，非但不友善，反而烹而食之，美美地消受一頓。有時(shí)吃木炭和舐咬鐵器或粘有油膩鹽漬的器皿，有的地方志便稱(chēng)之食鐵獸。
熊貓為了生存，還選擇與身邊自然環(huán)境相似的顏色。衣著(zhù)清淡素雅，黑白相間，夏天林深竹密，易于掩護；冬天與雪地巖石混為一體，天敵難以發(fā)現。熊貓毛粗，里面充滿(mǎn)髓質(zhì)，毛層厚實(shí)，毛面含油脂，保溫性好，水汽不易透入。這身厚實(shí)的皮襖，幫它抵抗寒冷，不染風(fēng)濕不冬眠，還時(shí)常在雪地睡大覺(jué)。這莊嚴的打扮、一身好力氣和一口鋒利牙齒，對天敵也是一種威懾。
素食主義的熊貓，卻不過(guò)食草動(dòng)物的群居生活，是像虎、豹一樣獨來(lái)獨往，淡泊寡欲，孤芳自賞，若不到發(fā)情期，不與同類(lèi)為伍。平時(shí)不顯山露水，一副蹣跚笨拙的模樣，真正跑起來(lái)快得很，還善于爬樹(shù)。素常溫文爾雅，與世無(wú)爭，柔得像只貓咪，野外見(jiàn)人不跑，肚子餓了進(jìn)農家吃喝，生病了向村民求醫問(wèn)藥。若遇天敵侵犯或為領(lǐng)地、愛(ài)情相爭也能放手一搏，既恃強斗狠又伏高伏低，勇敢起來(lái)，那也是不要命的角色——動(dòng)物園熊貓咬傷游人、撲殺孔雀，野生熊貓闖入峨邊縣咬死家羊，殘留在身上的嗜殺本能讓人驚懼；可膽小起來(lái)，也有些好笑——這不，秦嶺三官廟農戶(hù)家黃狗巧遇路上溜達的熊貓，汪汪幾聲，就把個(gè)頭大過(guò)家狗幾倍的它嚇得躲起來(lái)。
原本是食肉動(dòng)物的熊貓，不得已改變了食性，卻逃脫了滅絕的命運。它們適應環(huán)境變化的能力，揭示著(zhù)明哲保身、大智若愚的處世真諦，亦為達爾文的進(jìn)化論注入新的時(shí)代內涵。我們不能光想著(zhù)改造自然，也要順應自然。這一點(diǎn)，我們要向熊貓好好學(xué)習。
作者：白忠德
來(lái)源：縣文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì )