大家可能都聽(tīng)過(guò)一句話(huà)——人這輩子除開(kāi)生死，再無(wú)大事！年輕人聽(tīng)這句話(huà)，往往沒(méi)什么感覺(jué)，但是隨著(zhù)經(jīng)歷的增多，隨著(zhù)見(jiàn)識的增長(cháng)，年齡越大的人，對這句話(huà)越有感觸。

其實(shí)生活就是這樣，除了婚喪嫁娶生小孩，大家都是過(guò)著(zhù)波瀾不驚的平常日子，現在就連生孩子也不會(huì )大張旗鼓地操辦宴席，但是老人去世，一般都會(huì )勞師動(dòng)眾地舉辦很隆重的喪禮。

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從某種程度來(lái)說(shuō)，中國人對死甚至比生更為重視，過(guò)去還有事死如事生的說(shuō)法，比如皇帝去世，他的陵墓要按照活著(zhù)一樣來(lái)打造。而對于老百姓而言，父母去世以后不但要舉辦隆重的喪禮，還要經(jīng)常去墳前祭拜，就像父母在世的時(shí)候一樣經(jīng)常去看望。

因此，按照傳統習俗，喪禮，任何一個(gè)正常家庭，都視為最重要的事情，一點(diǎn)都不能馬虎，必須鄭重其事。

人去世以后，要入土為安，找一處合適的墓葬，并在墳前立一塊墓碑，墓碑上會(huì )刻一些相關(guān)的信息，比如墓主的姓名和家世以及生卒年月等等，落款部分刻有立碑者的身份以及立碑的年月日。

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立碑者通常都是孝子孝孫，如果是大人物去世，墓碑上還會(huì )請名人撰寫(xiě)悼文刻于墓碑，也叫墓志銘，會(huì )將其一生的功績(jì)的榮譽(yù)記錄下來(lái)，唐宋八大家之一的韓愈，就是撰寫(xiě)墓志銘的高手。

普通老百姓的墓葬，一般不會(huì )刻寫(xiě)墓志銘，只需要在墓碑上刻上幾個(gè)常見(jiàn)的關(guān)鍵信息就已經(jīng)足夠。如果你留意過(guò)傳統的墓碑就會(huì )發(fā)現，墓碑上最常見(jiàn)的幾個(gè)字就是故、先、顯、考、妣這五個(gè)字，碑文的開(kāi)頭一般是先考、先妣、顯考、顯妣。

比如有的墓碑上刻的是：顯考張公某某之墓；也有的刻的是先妣開(kāi)頭的碑文，比如：先妣某某太夫人之墓；還有的碑文開(kāi)頭是故，比如故岳考李公某某老大人之墓。墓碑上的先考、先妣、顯考、顯妣到底是什么含義呢？

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碑文，通常都是以顯或者先開(kāi)頭，當然也有一些是故字開(kāi)頭，只是相對用得少一點(diǎn)。碑文的第二個(gè)字，往往是考或者妣。有個(gè)成語(yǔ)叫如喪考妣，很多人都知道，這是用來(lái)形容一個(gè)人的悲痛就像父母去世了一樣難過(guò)，所以考妣，代表的就是父母。

在先秦時(shí)期，可以用考妣作為父母的別稱(chēng)，考是父，妣是母，但是隨著(zhù)語(yǔ)言習慣的發(fā)展和改變，后世只把考妣用于尊稱(chēng)已逝的父母，父母在世的時(shí)候，不能使用，而且在使用時(shí)，通常都會(huì )加一個(gè)先或者顯字，比如先考和顯考，代表的是已故的父親，先妣顯妣則是代表已故的母親。

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先字和顯是什么意思，又有什么區別呢？在傳統喪葬文化中，先字的含義很豐富，通常是泛指已經(jīng)去世的人，比如先父先帝，所以這個(gè)先字有敬辭的意味，表示對逝者的尊重。

同時(shí)，如果去世的這個(gè)人還有父母，或者家中還有比他年長(cháng)的近親在世，墓碑上也會(huì )用到這個(gè)先字，表示他先走一步。

什么時(shí)候會(huì )用到顯字呢？在漢語(yǔ)中，顯字有顯達、顯赫、顯著(zhù)等寓意，怎么看顯字的寫(xiě)法是日字頭業(yè)字底，什么意思呢？

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就是說(shuō)一個(gè)人畢生的功業(yè)散發(fā)著(zhù)太陽(yáng)一樣的光芒，這是對一個(gè)人的贊揚，從子孫的角度來(lái)說(shuō)，那肯定是要表達對父母生平功績(jì)和德行的贊美之情，所以顯考顯妣是碑文中最常見(jiàn)的尊稱(chēng)。

最后說(shuō)一說(shuō)故字，這個(gè)比較少見(jiàn)，因為一般只有立碑者和墓主沒(méi)有血緣關(guān)系的情況下，才會(huì )用到這個(gè)故字，比如女婿給岳父立碑，假設岳父姓李，碑文就刻：故岳考李公某某老大人之墓，所以漢語(yǔ)中故友這個(gè)詞，就有已經(jīng)去世的朋友之意。

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