黃龍
黃龍，也稱(chēng)應龍寓意吉瑞、應德之龍，據傳應龍是曾幫助過(guò)黃帝大戰蚩尤的神龍。上古神話(huà)傳說(shuō)中應龍是真祖龍，為四大神龍之一，也與四大神靈合稱(chēng)為天官五獸。
古籍，山海經(jīng)、冊府元龜、道教大辭典等書(shū)中都對其有過(guò)記載。說(shuō)它是住在軒轅、鉤陳二星都的宮殿中。傳說(shuō)中的應龍可牛了，女?huà)z視它作大哥，神農視它作老師，這地位可不是一般的高。它不但地位高，掌管的事也多，傳說(shuō)中說(shuō)它掌管，風(fēng)、雷、雨、黃淮二河、中岳等等等，以及還管理著(zhù)五蟲(chóng)之一的倮蟲(chóng)三百多種。倮蟲(chóng)就是古人指的，沒(méi)有羽毛和鱗甲遮蔽身上的獸物。掌管了這么多事，想它一定非常忙。應龍??！你要注意勞逸結合，多休息??！要是累壞了身子，那和你有過(guò)節的冰夷該樂(lè )了。除了這些它還有很多功勞，據山海經(jīng)中記載應龍殺蚩尤滅夸父擒無(wú)支祁，助大禹治水等。
在四大神龍中，每一位真祖龍都有角有翼，不然就不夠資格。要想達到應龍的境界那談何容易，傳說(shuō)中龍的四個(gè)進(jìn)階與稱(chēng)呼，第一階段為水虺，這一階段根本上來(lái)說(shuō)算不上龍，只能算蛇。第二階段為蛟龍，達到這一階段雖然還不能完全稱(chēng)作龍，但起碼有龍的樣子了。第三階段為沒(méi)有角的螭龍，到了這一階段可以勉強稱(chēng)作龍了，只是少了龍角，這看上去就是個(gè)禿頭龍。螭龍再往上是有角的虬龍，到了這一階段就可以完整的稱(chēng)作龍了。等虬龍再往上生了翼，就等于到了應龍級別的了。不過(guò)這些過(guò)程極為繁雜漫長(cháng)，所以應龍只有一個(gè)。
在天官五獸里，青龍在東，五行屬木，白虎在西，五行屬金，朱雀在南，五行屬火，玄武在北，五行屬水。而應龍是在中，五行屬土。
燭龍
燭龍，又稱(chēng)燭九陰、逴龍、火精等。是古代神話(huà)傳說(shuō)中，四大神龍之一。山海經(jīng)之大荒北經(jīng)中對它是這樣描寫(xiě)的，燭龍為章尾山之神，長(cháng)著(zhù)千里長(cháng)的赤色蛇身，類(lèi)似于人貌一樣的面首，兩眼呈豎立狀。
神話(huà)傳說(shuō)里的燭龍生活在鐘山下，睜眼為白晝，閉眼為黑夜。是一個(gè)燭分晝夜的神龍。更有古籍中說(shuō)它開(kāi)口為春夏，閉口為秋冬，左右兩目分別是日月。
其實(shí)燭龍的神話(huà)起源傳說(shuō)，源自于遠古人類(lèi)文化信仰與部落思想的演變而成。關(guān)于燭龍名字的由來(lái)，在遠古時(shí)期神州的西北之地，為幽冥混沌之地，因為沒(méi)有日月之光照射在那里，導致那地方分不清是日是夜，是春夏還是秋冬。以至于遠古人類(lèi)，在一次偶然的情況下看到了天上的極光，就發(fā)揮出了超前的想象力，想象出有一只身長(cháng)千里，可光照天地的龍，能除去那里的幽冥混沌，掌管著(zhù)日夜的循回，四季的變換，于是就有了燭龍。這也是遠古人對大自然的一種敬畏與想象。
燭龍，作為神話(huà)傳說(shuō)中的四大神龍之一，它既沒(méi)有黃龍那樣的顯赫功勛事跡，也沒(méi)有青龍那樣崇高地位。但燭龍卻非常務(wù)實(shí)，始終待在鐘山下，堅持做好自己的職責，為遠古人類(lèi)晝分日夜，劃開(kāi)四季。使遠古人們對光芒產(chǎn)生了渴望，對四季有了新的認識。
冰夷
冰夷又叫無(wú)夷、河伯等，其實(shí)把它列為四大神龍里，是有爭議的。嚴格上說(shuō)，它只是黃河的河神，并不是真的龍。傳說(shuō)它是一位相貌俊美，瀟灑的男子。究其把它列為四大神龍里的原因，應是黃河在古時(shí)候人們心中的地位非常高，那作為黃河的河神，自然地位也得提高。
在春秋、戰國時(shí)期人們對河伯充滿(mǎn)了敬畏之心，認為它發(fā)怒時(shí)就會(huì )降下水禍，導致人畜被淹。還有古籍中記載過(guò)，古人為了討好河伯而給河伯辦了一場(chǎng)河伯娶媳婦的事，想以此讓河伯開(kāi)心不降水災。其實(shí)這在現在看來(lái)是迷信、荒謬可笑的。古時(shí)黃河經(jīng)常發(fā)生水災，主要原因是那時(shí)候水利不夠發(fā)達，對江河的治理缺乏有效的措施。
不過(guò)冰夷，在神話(huà)傳說(shuō)里年代也是很久遠的。古籍中曾記載它與應龍有過(guò)一戰。原因是，應龍因為立有大功勞，被冊封為管理天下，江、河、漢、淮、濟之水的神龍，這里邊就包括了黃河。冰夷一看這情況，頓時(shí)不樂(lè )意了，心想我作為黃河的河神，你應龍原來(lái)也只是和我地位平起的神龍之一，這轉眼成了我的領(lǐng)導。心里那是老不服氣了，于是就去找應龍理論，應龍也是屬于人狠話(huà)不多的主，心想你冰夷不是不服氣我嗎？行啊，那就別廢話(huà)了，咱手底下見(jiàn)真章吧。兩位話(huà)不投機，開(kāi)整起來(lái)。結果可想而知，應龍作為實(shí)戰經(jīng)驗豐富外加實(shí)力強悍，沒(méi)幾下就把冰夷給整敗了。傳說(shuō)敗后的冰夷被封在了昆侖山，成了周身長(cháng)滿(mǎn)寒冰的冰龍。
五爪金龍
五爪金龍作為四大神龍之一，爭議就更大了。通常四大神龍是指黃龍、青龍、燭龍、冰夷。五爪金龍的歷史傳說(shuō)由來(lái)，要比這四位晚的太多。
究其原因，主要是五爪金龍是代表了封建王朝的皇權象征。地位太過(guò)尊貴，就有人把它想象排在了四大神龍里。在古代帝王的龍袍上也多繡的就是五爪金龍，其實(shí)它也并沒(méi)有五個(gè)爪子，只有四個(gè)爪子，也許是古人瞧見(jiàn)自己的手腳都是五指，就把它也想成了五爪。
在古代，只能是皇帝的龍袍上才可以繡五爪的金龍，一些王爺、藩屬?lài)醯呐鄯?，最多只能繡四爪的金龍，不過(guò)四爪的金龍，在古代不能稱(chēng)作龍，只能稱(chēng)作是蟒。最后筆者認為，五爪金龍完全是靠封建皇權上位的，在一些古籍中，也基本沒(méi)有對其有過(guò)記載和描述。所以它不能替代青龍，成為神話(huà)傳說(shuō)中的四大神龍之一。