電影《流浪地球》系列，雖然掛名是改編自劉慈欣的小說(shuō)，但實(shí)際上在悄然無(wú)聲之間，偷偷摸摸地改換了小說(shuō)原著(zhù)的設定。
為什么要作出這樣偷偷摸摸的改換？
這是因為劉慈欣小說(shuō)里，深刻地飽含著(zhù)強烈的悲觀(guān)主義情結。
甚至《三體》的最大改編難度也在這里。
因為《三體》里同樣寄寓著(zhù)劉慈欣的根深蒂固的悲觀(guān)情結。在《三體》里，劉慈欣洋洋灑灑傾訴的主題，是劉慈欣對寄生在韜光養晦大基調下如何逃得生天的被動(dòng)應對策略的諸種選項的排列與組合。如何逃生，構成了整個(gè)小說(shuō)的隱性主題，在這樣的對生存至上的宣泄與張揚的基調下，必然決定了小說(shuō)的外在的形象與文本里，都充斥著(zhù)濃重的悲觀(guān)情調。
要把這種逃生諸種選項，改編成一個(gè)能夠可見(jiàn)可觀(guān)、符合大眾價(jià)值觀(guān)的電視劇，難度可想而知。
這種悲觀(guān)的基調與定調，也濃重地涵容在《流浪地球》小說(shuō)原著(zhù)里。
改成電影，必定要有英雄主義、集體主義、樂(lè )觀(guān)主義的情懷，不然，進(jìn)入電影院的觀(guān)眾，走出來(lái)的時(shí)候，都患上了抑郁癥，這樣的電影顯然是不會(huì )討人喜歡，最終將會(huì )受到票房的致命絕殺。
走商業(yè)化道路的電影，誰(shuí)都不敢冒這個(gè)險。
所以，商業(yè)電影的主題定調，必定符合社會(huì )的主題基調與民眾的心理接受程度。
正是在這樣的拍片意圖之下，《流浪地球2》當然包括之前的《流浪地球1》，都對劉慈欣原著(zhù)里的悲情基調作了堅決的棄決。
我們暫且將這種棄絕歸納為三個(gè)方面：
一是派別爭鋒的主題作了置換。
《流浪地球》小說(shuō)原著(zhù)里，最奪人眼球的，固然是用12000臺地球發(fā)動(dòng)機，驅動(dòng)地球，離開(kāi)太陽(yáng)系，開(kāi)始了孤獨飛往外星系逃生的這一敢叫山河換新天的設定，但是，依附于這一自然的奇思妙想之上的，是人類(lèi)文明自誕生之日起就如影形隨的觀(guān)念的爭鋒。
在小說(shuō)里，地球流浪的爭鋒焦點(diǎn)是：飛船派與地球派。
飛船派的主要企求，是用飛船逃生，而地球派，是驅動(dòng)地球去逃生。
最終，地球派占了上飛，從而使地球的流浪正式踏上征程。
但是，這兩種交鋒，在小說(shuō)里原著(zhù)里，終于不可調和地展開(kāi)了你死我活的搏斗與殘殺。在地球流浪的途中，飛船派發(fā)動(dòng)了叛亂，攻擊占聯(lián)合政府主流思想的地球派，最終飛船派獲得了勝利，將地球派的殘存人馬一網(wǎng)打盡，全部處于死刑。
劉慈欣借助于這個(gè)情節，揭示了人類(lèi)世界中的固已有之的傾軋與爭斗，即使在命在旦夕的危難之際，也要像毒液一樣，爆發(fā)出來(lái)。
這是對人類(lèi)文明的一種絕望的認知。
到了電影《流浪地球2》中，顯然不能照搬劉慈欣小說(shuō)原著(zhù)里的殘酷的設定。電影甚至改編了人類(lèi)爭鋒的模板，將劉慈欣原來(lái)設定的飛船派與地球派的交鋒，轉化為數字生命派與地球流浪派之間的理念碰撞。
顯然可以看出，《流浪地球2》扭轉了《流浪地球1》中的不足與缺陷。
《流浪地球1》更像是一次試水的作品，專(zhuān)注于的是一次災難的展示與顯擺，視線(xiàn)主要集中在劉啟的身上，無(wú)暇顧及到更為全景式的流浪地球的來(lái)龍去脈的考量與揭橥。
這也導致了《流浪地球1》里的視線(xiàn)單一，情節單線(xiàn)條發(fā)展，人物情感也相應地單維度遞進(jìn)。
《流浪地球2》試圖從更廣闊的社會(huì )層面，揭開(kāi)地球流浪背后的不同理念的交鋒。
而小說(shuō)原著(zhù)中的飛船派與地球派的沖突，都是一種集中于不同逃亡手段之間的沖突，是一種逃亡載體之間的爭論。顯然，這種逃亡的方式，其實(shí)有一點(diǎn)是共同的，差距并不大，那都是一種人類(lèi)的肉體的移行與逃亡。
而現在《流浪地球2》里的逃亡沖突的改動(dòng)，卻從原著(zhù)中純粹是肉體之間的逃亡，轉化為靈與肉的逃亡之別。
數字生命派里，人類(lèi)的肉體盡可以?huà)仐?，可以把一個(gè)人的生命，轉化為一種意識的存在，然后讓這個(gè)代表著(zhù)人的全部的意識進(jìn)行逃亡，就可以完成生命的不滅了。
這與帶著(zhù)地球逃亡的肉體一派，顯然拉開(kāi)了巨大的差距，也構成了《流浪地球2》里的沖突的波詭云譎。
這種沖突，也更加勢不兩立，你死我活。作為可視形象的電影來(lái)說(shuō)，也為數學(xué)化人生的設計，帶來(lái)了更容易找到前科的科幻傳統積淀，讓《流浪地球2》的理念級別，接榫上了世界電影里最流行、最時(shí)髦的源起于人類(lèi)的靈與肉這一哲學(xué)根本沖突的虛擬生命的龐大種屬。
這也為《流浪地球2》里平添了劉德華主導的數字生命的線(xiàn)索，帶來(lái)了可能。
這樣，《流浪地球2》里便不是《流浪地球1》里的大逃亡式的單線(xiàn)發(fā)展的情節結構，而是在不同理念的交鋒輪番遞進(jìn)的互動(dòng)中，推進(jìn)著(zhù)影片的內在的立體空間的前行與演繹，相對而言，《流浪地球2》里的內在結構更為豐富，更為立體，也更為膠著(zhù)。
二是地球災難的形式作了置換。
《流浪地球2》與之前的《流浪地球1》里都出現了一個(gè)洛希極限的名詞，而在原著(zhù)里，并沒(méi)有提到這個(gè)洛希極限。
洛希極限自然有更為科學(xué)的解釋?zhuān)ㄋ椎刂v，洛希極限，意味著(zhù)兩個(gè)星球在靠近的時(shí)候誰(shuí)俘獲誰(shuí)的問(wèn)題。
也就是說(shuō)，洛希極限一過(guò)，那么，弱勢的星球，就會(huì )被強勢星球俘獲而去。
洛希極限對于科幻作品來(lái)說(shuō)，意味著(zhù)星體之間的平衡被打破，生死存亡的危機啟動(dòng)。
一個(gè)巨大的死亡陰影，藏在洛希極限后邊，席卷而來(lái)，這構成了《流浪地球2》及《流浪地球1》里的最大的危機突降。
相對而言，《流浪地球》的小說(shuō)原著(zhù)，更多的顯擺的是作者劉慈欣對地球流浪的連根拔的想象力得瑟。從某種程度上講，劉慈欣是通過(guò)地球流浪進(jìn)行了一次惡搞。之前，在世界上科幻作品炮制毀滅地球的災難的時(shí)候，能夠采取的拯救措施，都是一種小修小補式的個(gè)人英雄主義拋頭露面。但劉慈欣更為釜底抽薪，把所有的好萊塢科幻片里的大呼小叫的拯救地球方式，都襯托出小兒科的可笑，直接將地球給撬動(dòng)了，如此驚天動(dòng)地的想象，不能不說(shuō)與中國人骨子里有一種石油工人一聲吼，地球也要抖三抖的文化想象有著(zhù)密切的關(guān)系。劉慈欣只不過(guò)把我們過(guò)去的藐視與輕視小小寰球的意識形態(tài)，轉化為煞有介事的科幻想象罷了。
作為殘存著(zhù)理智一面的劉慈欣在寫(xiě)作《流浪地球》的時(shí)候，也曾經(jīng)猶豫不決，差一點(diǎn)半途而廢這一拆遷地球的酷烈想象，但是，他終究拗不過(guò)這一酷烈的惡搞所帶來(lái)的快意，還是把這一匪夷所思的想象，化成了文字，公之于眾。
但是，在小說(shuō)原著(zhù)里，流浪地球的想象，已經(jīng)足夠富有戲劇性，但拍成電影之后，便沒(méi)有一個(gè)激烈的戲劇沖突點(diǎn)，這時(shí)候，洛希極限這一救命稻草便被祭出來(lái)了，以作為拯救電影的戲劇結構了。
《流浪地球2》及《流浪地球1》里的危機沖突，幾乎是一個(gè)模子脫出來(lái)的，《流浪地球2》里，月球在靠近地球的時(shí)候，突破了洛希極限，地球命懸一線(xiàn)，必須在月球穿過(guò)極限的時(shí)候，摧毀月球?！读骼说厍?》里，用生命摧毀月球，構成了電影的最為核心的情節沖突，也在這個(gè)危機之中，凸顯了人類(lèi)的精神質(zhì)量。
而在小說(shuō)原著(zhù)中，只是輕描淡寫(xiě)地提到月球被輕而易舉地移出了地球的軌道，根本沒(méi)有電影里的那一場(chǎng)月球與地球的相撞風(fēng)險。
而《流浪地球2》里的這場(chǎng)月球撞向地球的情節，是《流浪地球1》里最重要的沖突的翻版?！读骼说厍?》里，是地球流浪到木星的時(shí)候，也因為兩個(gè)星球突破了洛希極限，地球撞向了木星，地球流浪計劃面臨著(zhù)功虧一簣的危險。幸好吳京扮演的劉培強，用自己的生命，阻止了這種星星相吸，完成了對地球的拯救。
而在《流浪地球2》里則是劉培強的戰友，用自己的生命完成了對地球的拯救。
因此， 洛希極限在《流浪地球2》及《流浪地球1》里兩次用于同一目的，都是為了平添一個(gè)原著(zhù)里沒(méi)有的即時(shí)性的危機，為英雄的出現創(chuàng )造條件，制造出電影里的催人淚下的感人篇章。
而這種感人段落并不是劉慈欣小說(shuō)里隱伏著(zhù)的敘述真諦，因為劉慈欣的悲觀(guān)主義情結，導致他在小說(shuō)里并沒(méi)有著(zhù)意于以拯救天下為已任的英雄主義的張揚與倡導，這就涉及到本文的第三點(diǎn)，電影對劉慈欣小說(shuō)中的道德觀(guān)念與價(jià)值體系作出了重新設定。
三是道德觀(guān)念的定調作了置換。
《流浪地球2》里陳述的犧牲精神、合作精神、團結精神，是電影張揚的一個(gè)主題。
電影里中國領(lǐng)航員一馬當先地喊出五十歲以上出列的英雄氣概，振聾發(fā)聵，響遏行云，身著(zhù)中山裝的李雪健扮演的中國形象的代表，也有一句口頭禪危險當前，唯有責任，其內在的言語(yǔ)本質(zhì)，我們也能耳熟能詳。
但有意思的是，這一切，在劉慈欣的小說(shuō)里都不存在。
劉慈欣在小說(shuō)原著(zhù)里渲染的是一種末世懷結，作者強調，在人類(lèi)缺乏一個(gè)安全的世界里，人類(lèi)的精神文化，處于一種崩潰的狀態(tài)，道德觀(guān)念與價(jià)值體系，已經(jīng)早就先地球而開(kāi)始流亡了。
劉慈欣的小說(shuō)原著(zhù)里提到一個(gè)情節，我的父親在地球流亡的朝不保夕的陰影之下，突然有一天，離開(kāi)了母親，而與自己的女老師過(guò)了一段同居生活，小說(shuō)里寫(xiě)道：每個(gè)人都在不顧一切地過(guò)自己想過(guò)的生活，這也沒(méi)有什么不好。
接著(zhù)小說(shuō)對地球流亡時(shí)代的人類(lèi)道德，發(fā)起了一段議論：在這個(gè)時(shí)代，人們在看四個(gè)世紀以前的電影和小說(shuō)時(shí)都莫名其妙，我們不明白，前太陽(yáng)時(shí)代的人怎么會(huì )在不關(guān)生死的事情上傾注那么多的感情。當看到男女主人公為愛(ài)情而痛苦或哭泣時(shí)，我們的驚奇是難以言表的。在這個(gè)時(shí)代，死亡的威脅或逃生的欲望壓倒了一切，除了當前太陽(yáng)的狀態(tài)和地球的位置，沒(méi)有什么能真正引起我們的注意并打動(dòng)我們了。這種注意力高度集中的關(guān)注，漸漸從本質(zhì)上改變了人類(lèi)的心理狀態(tài)和精神生活，對于愛(ài)情這類(lèi)東西，我們只是用余光瞥一下而已，就像賭徒在盯著(zhù)輪盤(pán)的間隙抓住幾秒鐘喝口水一樣。
在小說(shuō)原著(zhù)里，愛(ài)情等等人類(lèi)的道德規范與準則，都棄若弊履，不復為人類(lèi)珍惜。這種基調，在《流浪地球2》及之前的第一部組成的兩部電影中都被掃蕩而空，而讓英雄主義、犧牲精神站到了前臺，與之相配合的是，能夠展現出英雄主義氣度的洛希極限便被電影拿來(lái)作為一個(gè)襯托工具，一而再、再而三地構成電影的危機態(tài)勢，讓滄海橫流，更顯英雄本色的英雄生成原理得以在電影里大行其道。
《流浪地球》 系列更像是移用了小說(shuō)原著(zhù)的陰澀的創(chuàng )意基調，進(jìn)行了商業(yè)化需要的進(jìn)取精神的重新修飾，構成了電影工業(yè)化能夠擄獲受眾的一種最大公約數的模式體系。電影里更多地摻雜著(zhù)集體的能夠被時(shí)代認可的共性思維，而小說(shuō)原著(zhù)，更多地云集著(zhù)作者的發(fā)自個(gè)體的悲觀(guān)想象，這就是電影對原著(zhù)移用了硬核體系而對小說(shuō)里的軟件部分進(jìn)行了重新的迎合時(shí)代的改寫(xiě)的原因。