中秋節又被稱(chēng)為月夕、秋節、仲秋節、八月節、團圓節、玩月節、拜月節甚至女兒節或團圓節等等。是中國傳統文化中重要的節日之一。

目前學(xué)者們一致認為，中秋節從宋朝開(kāi)始盛行，至明清時(shí)，已成為與春節齊名的中國傳統節日。受中華文化的影響，中秋節也是東亞的日本、韓國以及東南亞一些國家地區，尤其是當地華人華僑的傳統節日。

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關(guān)于中秋的起源，有諸多說(shuō)法，但出于先秦時(shí)期，則沒(méi)有太大爭議。中秋節源自古代對月神的祭祀，它是漢民族祭月習俗的遺存和衍生。祭月，作為中國古代重要祭禮之一。早在周朝，天子就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗?！抖Y記》中記載：天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。

而中國的傳統歷法和上古時(shí)期的月亮崇拜有關(guān)。古人將一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)月。農歷八月為秋季的第二個(gè)月，稱(chēng)為仲秋。而八月十五又在仲秋之中，故稱(chēng)中秋。而中秋節也從古代天子祭月，逐步發(fā)展到民間，成為中華民族的重要節期。

當然還有另一種說(shuō)法指出，中秋節并非出自古代的月亮崇拜，而是民間慶祝豐收的節日。秋字的解釋是：莊稼成熟曰秋。在農業(yè)社會(huì )，每年到了秋季，就是大豐收的日子。人們?yōu)榱藨c賀五谷豐登，表達愉悅的心情，并期待來(lái)年的好收成，就在八月十五的月圓之夜，舉行各種活動(dòng)。這些習俗流傳下來(lái)，就成了中秋節。

此外，《禮記·月令》上也記載說(shuō)：仲秋之月養衰老，行糜粥飲食。這不僅是中秋一詞的最早記載，也能看出在周代，官府都會(huì )在八月十五這天，向老人們施粥，以增強他們的體質(zhì)，防止衰老的福利政策。

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到了魏晉時(shí)期，文人騷客興起了中秋賞月的活動(dòng)。比如《子夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描寫(xiě)道： 仰頭望明月，寄情千里光。而唐代詩(shī)人歐陽(yáng)詹在《玩月》詩(shī)序中說(shuō)：月可玩。玩月，古也。謝賦、鮑詩(shī)、眺之庭前、亮之樓中，皆玩月也?？梢?jiàn)當時(shí)在八月十五這天，就有文人集聚在一起，欣賞皎潔的明月，吟詠詩(shī)詞歌賦，像謝靈運、鮑照、謝眺等詩(shī)人都已開(kāi)始喜歡賞月，留下了許多玩月詩(shī)。不過(guò)當時(shí)尚未有中秋節之名，八月十五也并非法定節日。

中秋節一詞的出現，是唐代時(shí)期。《舊唐書(shū)·太宗本紀》就有八月十五中秋節的記載。而且唐代賞月風(fēng)俗日益普及，中唐詩(shī)人王建在《十五夜望月寄杜郎中》中說(shuō)：中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家？其中今夜月明人盡望一句，就將唐代賞月風(fēng)俗表露出來(lái)。

唐代文人賞月，開(kāi)始與思念故鄉聯(lián)系起來(lái)。比如膾炙人口的李白的《夜靜思》舉頭望明月，低頭思故鄉；杜甫的《月夜憶舍弟》說(shuō)露從今夜白，月是故鄉明。；張九齡的《望月懷遠》有海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。等等

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到了宋太宗年間，朝廷正式將農歷八月十五定為全民性的中秋節，放假一天，全國歡慶。加上北宋經(jīng)濟發(fā)達，國人開(kāi)始有了夜生活，因此每年中秋汴梁城里都格外熱鬧。孟元老《東京夢(mèng)華錄》就描繪了當時(shí)中秋節的歡樂(lè )場(chǎng)景：中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月；而且弦重鼎沸，近內延居民，深夜逢聞笙芋之聲，宛如云外。間里兒童，連宵婚戲；夜市駢闐，至于通曉。

而南宋臨安城的中秋夜，也不亞于北宋的東京，據吳自牧的《夢(mèng)梁錄》的記載：此際金鳳薦爽，玉露生涼，丹桂香飄，銀蟾光滿(mǎn)。王孫公子，富家巨室，莫不登危樓，臨軒玩月，或開(kāi)廣榭，玳筵羅列，琴瑟鏗鏘，酌酒高歌，以卜竟夕之歡。至如鋪席之家，亦登小小月臺，安排家宴，團圍子女，以酬佳節。雖陋巷貧簍之人，解農市酒，勉強迎歡，不肯虛度。此夜天街賣(mài)買(mǎi)，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至燒不絕。

到了明清時(shí)期，中秋節同樣熱鬧非凡，田汝成的《西湖游覽志余》云：是夕，人家有賞月之宴，或攜柏湖船，沿游徹曉。蘇堤之上，聯(lián)袂踏歌，無(wú)異白日民間以月餅相邀，取團圓之義。而富察敦崇《燕京歲時(shí)記》則記載了北京城里，在中秋節里的燒斗香、走月亮、放天燈、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、舞火龍、曳石、賣(mài)兔兒爺等節慶活動(dòng)。

可見(jiàn)，中秋節從宋代開(kāi)始，就成為漢民族重要的節日，人們都會(huì )在八月十五的晚上，舉行各種活動(dòng)慶祝?？梢哉f(shuō)，中秋節具備了類(lèi)似西方狂歡節部分特點(diǎn)。

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到了當代社會(huì )，2006年5月20日，中秋節被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2008年，中秋節則被列為國家法定節假日。盡管如今的中秋節，帶有迷信色彩的祭月活動(dòng)已經(jīng)消失，也很少有人會(huì )出來(lái)賞月。但中秋節的娛樂(lè )功能并未消失，廣大民眾仍會(huì )在三天的假期里，外出游玩，品嘗月餅，并舉辦各種富有各地特色的民俗活動(dòng)。

當然，中秋節最核心的價(jià)值乃在于團圓。很多地方的民俗中，全家老少都會(huì )在中秋節這天團聚在一起，吃月餅、賞月，交流感情。而在我們廈門(mén)的風(fēng)俗中，在中秋節家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )歡聚一堂，舉行博餅游戲，歡度佳節，一派美滿(mǎn)團圓，其樂(lè )融融的氣氛。

策劃：魚(yú)羊史記 監制：魚(yú)公子

撰文：鼓浪隱士 制作：吃硬盤(pán)吧、發(fā)達蚊

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