老撾路書(shū)

12/13 7：00浦東機場(chǎng)出發(fā)；14：30到萬(wàn)象機場(chǎng)

約16：00到萬(wàn)象天湖酒店入住。

丹塔(黑塔)

黑塔，又稱(chēng)丹塔，位于市區中心，是一座全身黑色的佛塔。黑塔看似不受重視，但是在當地人心目中占有非常重要的地位，是萬(wàn)象市最舊的古跡。黑塔建于14世紀，傳說(shuō)黑塔下有一個(gè)洞口，洞內隱藏有一條有7個(gè)頭的大龍，在1828年戰爭時(shí)保護了萬(wàn)象市的人民免遭迫害，因此老撾人把這條大龍視為救世主、保護神，稱(chēng)為納迦，在寺廟的很多佛像上都可以看到納迦的身影。初建成時(shí)，黑塔全身都覆滿(mǎn)了金箔，后來(lái)被暹羅入侵者盜走?，F在塔身表面很多地方被風(fēng)化，通體黑色，上面有著(zhù)時(shí)間留下的斑駁印記。

凱旋門(mén)

老撾萬(wàn)象的凱旋門(mén)坐落在Lane Xang Avenue的東北盡頭處，市區正中心。遠看外型與法國的凱旋門(mén)有些類(lèi)似，也是連接著(zhù)萬(wàn)象最繁華的大街，但是規模小很多，近看會(huì )發(fā)現與法國的凱旋門(mén)大相徑庭，老撾凱旋門(mén)上面都是雕刻有佛像及神話(huà)故事中的人物等，紀念老撾人民解放獨立。

凱旋門(mén)四面的造型完全相同，走入門(mén)內，由四根大柱撐起，抬頭看看天花板會(huì )有驚喜，天花板上有佛教神話(huà)中人物的彩繪。凱旋門(mén)內有桌椅，是避暑休息的好地方，四面通風(fēng)，非常涼爽。登上凱旋門(mén)，可以俯瞰萬(wàn)象市區的景色，凱旋門(mén)總共有七層，一至四層是室內，三四層有銷(xiāo)售紀念品的店鋪；五六層是室外，可以看到市區的景色，第七層也是室內，空間非常小，從窗戶(hù)眺望外面的景色，記得注意看下窗框，設計非常有趣。

凱旋門(mén)前有個(gè)音樂(lè )噴泉廣場(chǎng)，是中國援建的；廣場(chǎng)的盡頭是一面和平鑼(World Peace Gong)，是印尼捐贈的，鑼上外圈印有各國國旗，內圈印有各種宗教的標志；凱旋門(mén)旁邊是總理府；凱旋門(mén)連著(zhù)的Lane Xang Avenue的另一端盡頭是主席府?？偫砀椭飨疾粚τ慰烷_(kāi)放。

12/14

9：10飛瑯勃拉邦,約中午到達,入住.

華通寺 NO 1

香通寺是瑯勃拉邦最宏偉的一座寺院，由Setthathirat國王于1560年建造，直到1975年都是王室私有資產(chǎn)。與王宮一樣，香通寺也選址在湄公河附近。坐落在瑯勃拉邦古城區的東北部，建在河邊，正好是在湄公河(Mae Nam Khong)和南坎河(Nam Khan)的交匯半島處，它是瑯勃拉邦最美麗最宏偉最著(zhù)名的一座廟宇，淋漓盡致地體現了經(jīng)典的瑯勃拉邦寺廟建筑風(fēng)格。

主殿的屋頂造型是典型的瑯勃拉邦風(fēng)格，很大斜度的三層屋頂，幾乎快要掠到地面，主殿正面的墻和梁柱都是黑底金飾，非常精美，主殿外面的后墻上鑲嵌有栩栩如生的生命之樹(shù)，旁邊是紅堂，外墻上有講訴英雄事跡及一些生活場(chǎng)景的馬賽克壁畫(huà)。寺院內有一座葬儀禮堂，禮堂內有高12米、用金色龍頭裝飾的靈車(chē)和王室的骨灰金瓶。寺院內還有精美的小廟和多座佛塔。整個(gè)廟宇讓人感覺(jué)震驚又肅然起敬?，F在香通寺也是老撾新年最重要的慶祝地點(diǎn)之一。

邁寺 NO 5

邁佛寺是瑯勃拉邦最著(zhù)名的寺廟之一，也是這里最大，裝飾最華麗的寺廟。寺廟建于18世紀，座落于王宮博物館附近。寺內供奉著(zhù)一座綠寶石鑄成的佛像。邁佛寺的建筑風(fēng)格比較特別，其五層檐的佛殿遵循了典型的瑯勃拉邦風(fēng)格，但通常建在旁邊的回廊卻建在了山墻的位置，很不尋常。邁佛寺曾經(jīng)毀于入侵者手中，除了主殿外其他建筑大部分是重修的。寺廟的前廊有裝飾華麗的柱子和奢侈的純金浮雕。浮雕敘述了佛祖生平和老撾雨神的故事，也有來(lái)自羅摩衍那和鄉村生活的場(chǎng)景。在重要的節日里，勃拉邦佛將從皇宮博物館里請出放在這里供信徒們參拜。

普西山(山頂有寵西寺寵西塔、山腳下有帕華克寺）NO 2

普西山在古城中心，是瑯勃拉邦市區的最高點(diǎn)，其實(shí)山并不是很大，爬起來(lái)也不費勁，328級臺階。山頂有金色頂尖的普西塔，山麓有王宮。在山頂上可以看到整個(gè)瑯勃拉邦古城360度的景色。落日的時(shí)候可以攀登到山上的寺廟看絕佳的夕陽(yáng)。山上的至高點(diǎn)是That Chomsi佛塔，這里也是老撾新年游行隊伍的出發(fā)點(diǎn)。佛塔的后面有一個(gè)小巖洞神祠。站在山頂四顧而望，市區內屋舍儼然，街道整齊劃一，墨綠的椰樹(shù)淹沒(méi)了磚紅的洋樓屋頂，洋溢著(zhù)獨特的熱帶風(fēng)情。古城沒(méi)有高大的建筑，都是廟宇、一兩層樓的樓房等漂亮的尖頂在茂密的樹(shù)叢中若隱若現，還可以看到美麗的湄公河(Mae Nam Khong)和南坎河(Nam Khan)。這里的建筑物古樸別致，民風(fēng)淳厚自然。同那些喧囂的現代都市相比，瑯勃拉邦市像是一個(gè)世外仙境。

雖然有很多上下山的路，但是普西山景區(需購票區域)只有前后兩個(gè)門(mén)，前門(mén)對著(zhù)王宮博物館，從后門(mén)上下山，沿路可以看到一些新建的佛像。很多人來(lái)普西山看日出或者日落，這個(gè)時(shí)段人比較多，挑選白天的時(shí)候來(lái)可以享受寧靜的普西山，別有一番體驗。

12/15

瑯勃拉邦

早市

位于科薩拉大街的旅游局和郵局附近，轉賣(mài)季節產(chǎn)品和當地特產(chǎn)的鮮貨市場(chǎng)。

光西瀑布 NO 4

又叫考安西瀑布，在瑯勃拉邦的南邊大約30km處，是由一個(gè)大瀑布和山下多個(gè)小瀑布組成的瀑布群，總落差100米。整個(gè)景色美麗如畫(huà)，有些像四川黃龍的鈣化池，一路上山樹(shù)林蔥郁，陽(yáng)光從樹(shù)葉的縫隙中灑下來(lái)，灑在一路流下山的小瀑布群和水池里。山頂的瀑布最大，可以沿著(zhù)山路爬到瀑布頂端，但是路比較崎嶇，建議從右邊上山，左邊下山。小瀑布群在山下流成一個(gè)一個(gè)的水池，有些是可以下去游泳，讓炎熱一掃而去。水質(zhì)由于富含礦物質(zhì)的緣故，呈仙境般的碧藍色，山腳下的水池里游泳的人最多，水池旁一顆大樹(shù)的樹(shù)枝伸到了水池上方，人們在樹(shù)枝上綁了一根繩子，爬上大樹(shù)后，順著(zhù)繩子蕩入水中，暢快淋漓。在進(jìn)山的地方，有一個(gè)月熊保護中心，里面是從獵槍下救下來(lái)后飼養起來(lái)的月熊。

到達方式：

小巴：從瑯勃拉邦古城區出發(fā)minivan(小巴)約40分鐘，費用約50000基普/人Tuktuk：乘Tuktuk 約50分鐘，費用約40000-50000基普/人

塔鑾寺

位于城南的一座小山包上，建于1818年，1935年幼西薩旺馮國王下令修復。

達拉市場(chǎng)

這里出售各種生活用品及飾品，很大的室內市場(chǎng)，應有盡有，游客可以在這里購買(mǎi)銀器、服飾、紡織品及手工藝品等。

手工藝品市場(chǎng)

又叫苗族市場(chǎng)(Hmong Market),在瑯勃拉邦古城區內，市場(chǎng)內出售各種手工藝品，圍巾、木雕等，大部分手工織品由當地苗族編制，晚上這里的商家就會(huì )搬到夜市去。

夜市

晚上洋人街(Sisavangvong Road)王宮博物館這一段就開(kāi)始夜市 了，主要是出售一些老撾傳統制品，在國內是買(mǎi)不到的，有手織圍巾、老式傳統筒裙、各種木雕制品、手繪畫(huà)、帶有花瓣樹(shù)葉曬干的紙漿制作的燈籠等等很多漂亮的制品?，槻畹囊故袛傊鞫疾粫?huì )大聲叫賣(mài)和討價(jià)還價(jià)，市場(chǎng)非常安靜，你可以慢慢欣賞慢慢逛，沉浸其中。在夜市可以適當砍價(jià)，合理的砍價(jià)老撾人都會(huì )接受的，即使不能賣(mài)，也還是會(huì )滿(mǎn)臉微笑。在A(yíng)ncient luang prabang hotel 旁的小巷里有一條夜市大排檔，逛累了可以來(lái)飽飽肚子喝喝果汁。

12/16瑯勃拉邦

布施（小沙彌化緣）NO 3

布施是小乘佛教僧侶上千年來(lái)一直保持的傳統習俗，歷史悠久，在東南亞小乘佛教國家是很普遍的，但是由于瑯勃拉邦古城區是世界遺產(chǎn)城市，廟宇眾多且集中，所以這里的布施聞名于海內外。布施一般都在清晨五六點(diǎn)左右，無(wú)論風(fēng)吹雨打，僧侶們每天光著(zhù)腳，背著(zhù)錫缽，穿著(zhù)橙色的僧袍，按照固定的路線(xiàn)，坦然安靜地接受著(zhù)信徒和游客的給予。信徒們鋪張席子，跪在路旁，每天將清晨親手做的第一鍋米飯贈與僧侶。僧侶們一直保持著(zhù)每天就靠清晨化緣來(lái)的食物充饑的規矩，并且每天為人們祈福。整個(gè)過(guò)程神圣而寧靜，讓人感覺(jué)心靈都被震撼了，也明白了老撾人民為何這么善良淳樸。布施在各個(gè)寺廟附近街道都有，但是游客比較集中的布施區域在洋人街(Sisavangvong Road)上，特別是夜市的那一部 分，步行即可到達。

王宮（國家博物館、皇宮博物館） NO 3

又叫皇宮博物館，建于1904年，當時(shí)是瀾滄國王西薩旺·馮 (Sisavang Vong)及其家人的寢宮，1975年革命推翻了君主制，最 后一個(gè)國王西薩旺·瓦達納(Sisavang Vatthana)流亡他國后不知所蹤，瀾滄王國覆滅，這座王宮就被改建成了博物館?，F在里面展出了很多瀾滄王國的遺跡及國家級的珍貴文物，最珍貴的老撾國寶勃拉邦金佛也能在這里看到。王宮內非常豪華，宮中可見(jiàn)昔日的大殿、議事廳、書(shū)房、收藏室及起居室等。博物館中還有相當數量的古畫(huà)和歷史照片，可以讓你很好地了解老撾歷史及各個(gè)年代的風(fēng)土人情。

進(jìn)入王宮著(zhù)裝有要求，上身不能露出肩膀及肚臍，下身不能露出膝蓋以上。如果著(zhù)裝不合要求，可在入口處租借。進(jìn)入博物館要脫鞋，不許拍照，隨身包及相機等需要寄存在館外。

開(kāi)放時(shí)間： 8:00至11:30（11點(diǎn)已不讓入場(chǎng)），13:30至16:00，最后入場(chǎng)時(shí)間為15:30，周二閉館。

西瓜寺（維崇寺、西瓜塔）

又叫維崇寺，是瑯勃拉邦最古老、香火最旺盛的寺廟，由國王Visounnarath始建于1513年，1887年寺廟被黑旗入侵者燒毀，又于1898年重建。著(zhù)名的勃拉邦佛像曾經(jīng)兩度存放在這座古寺中。寺內有東南亞聞名的蓮花大塔(由于外型似西瓜，又稱(chēng)西瓜塔)，于1903年由當 時(shí)的王后興建，傳說(shuō)與萬(wàn)象的塔鑾相對應，塔鑾象征男性，蓮花大塔象征女性。佛塔內原來(lái)藏有的水晶佛像和金佛像現已轉存于王宮博物館。

首木宮寺

具有川壙風(fēng)格的一座漂亮建筑，建于1840年的蘇滲國王統治期，傾斜屋頂及圓柱、正面均為金色，在寺廟周?chē)性S多小教堂技小佛塔，1933年重修，1962年全面裝修。

香門(mén)寺（香曼寺）NO 8

建于1879年，寺內充滿(mǎn)了精美的雕刻，殿內布滿(mǎn)了有關(guān)蛇神那伽的精美雕刻，主殿的壁畫(huà)講述了寺廟創(chuàng )建者的故事。

去機場(chǎng)飛萬(wàn)象

約20：00到萬(wàn)象酒店

萬(wàn)象夜市

萬(wàn)象的夜市是模仿瑯勃拉邦的夜市，近兩年才開(kāi)始興起的，如果準備去瑯勃拉邦的旅行者在這里可以少買(mǎi)一些，瑯勃拉邦夜市上的東 西更有當地風(fēng)情一些。晚上湄公河邊的人行道上就開(kāi)始夜市了，主要是出售一些老撾傳統制品，有手織圍巾、老式傳統筒裙、各種木 雕制品、手繪畫(huà)、手工包包飾品、印有老撾文字的T恤等等漂亮的制 品。在夜市可以適當砍價(jià)，砍去30-50%左右。在Chao Anou Road上有一個(gè)夜市大排檔，逛累了可以來(lái)飽飽肚子喝喝果汁。

12/17萬(wàn)象

塔鑾

塔鑾在市中心以北約3公里，是老撾非常重要的標志性建筑，也是老撾小乘佛教的圣地，老撾人民都非常引以自豪。

塔鑾整個(gè)景區由塔鑾塔(Pha That Luang)和塔鑾寺(Wat That Luang)組成。通常人們說(shuō)的塔鑾是指塔鑾塔。塔鑾塔造型非常獨特，由一個(gè)主塔和周?chē)?0個(gè)小塔組成，整體塔高45米，通體呈金色。選擇在晴天的傍晚日落時(shí)來(lái)塔鑾，會(huì )發(fā)現塔鑾塔在夕陽(yáng)下顯得更加金燦燦，震撼人心。塔鑾塔的的底層四面都有供祭拜的亭子，四周建有回廊，回廊里擺放了一些佛像，但是大部分佛像的頭部都被侵略者搶走了，只剩下身體部分。根據習俗，圍著(zhù)塔鑾走需要向著(zhù)順時(shí)針?lè )较?。塔身里面是不能進(jìn)去的，傳說(shuō)在塔下埋了釋迦牟尼的舍利子。

塔鑾最初建于3世紀，現在我們看到的塔鑾造型是公元1566年由國王塞塔提納(Setthathirat)重新修建的，1560他將瀾滄王國的首都從瑯勃拉邦遷移到萬(wàn)象并重修了塔鑾，增加了四周的30個(gè)小塔，并開(kāi)始了塔鑾節的習俗。據說(shuō)古時(shí)候的塔鑾塔全身都是由金箔覆蓋，1828年暹羅侵略者盜走外層的真金并嚴重破壞了塔鑾塔，九十年代初又由法國修復，不過(guò)修復后的塔鑾塔由金色油漆代替了真金。在塔鑾塔西面立有國王的雕像供人們祭拜，在雕像門(mén)口有個(gè)捐贈箱，捐贈后會(huì )送給你2支香、2支蠟燭及1朵花供祭拜用。塔鑾廟分布在塔鑾塔的南北方向，分為塔鑾南寺和塔鑾北寺，塔鑾北廟的佛堂四角都有當地的保護神Garuda守護，佛堂一般不開(kāi)門(mén)，只有在下午五點(diǎn)左右會(huì )開(kāi)半小時(shí)供廟里的僧人念經(jīng)；塔鑾南廟新建了一尊巨大的臥佛像，神態(tài)安詳，通體也呈金色。塔鑾北寺的西面是佛教議事廳，各個(gè)寺院的集體商議重要事件的地方。這是一棟非常華麗并且精致的建筑，雖立在塔鑾塔旁邊卻毫不遜色。內部是不對游客開(kāi)放的，只能參觀(guān)外部。

塔鑾塔的前面有一個(gè)很大的廣場(chǎng)，上面沒(méi)有任何雕像或者綠化，在塔鑾節的時(shí)候，當地人會(huì )聚集在這個(gè)廣場(chǎng)上，進(jìn)行塔鑾祭拜儀式，這是老撾佛教非常重要的節日。

西薩格寺

西薩格寺是萬(wàn)象最古老的寺廟之一，它建于1818年，由瀾滄王國最后一個(gè)國王建立，由于當時(shí)瀾滄王國已經(jīng)附屬于暹羅王國，因此西薩格寺造型有些接近泰國寺廟，也因為如此，西薩格寺幸免于后來(lái)萬(wàn)象城的戰火，但是里面的很多文物都在戰爭中丟失了。

西薩格寺占地面積大，氣勢宏偉，融匯了多種建筑藝術(shù)，令人嘆驚，現已成為珍藏老撾古代文化藝術(shù)品中心。西薩格寺的回廊內側壁上有很多小小的佛龕，里面供奉了兩千多尊大小材質(zhì)各異的佛像，回廊內也擺放了很多尊佛像，這些佛像有些年代久遠至1200年前，很多都是戰后收集來(lái)的。寺廟的墻上曾經(jīng)有很多漂亮的壁畫(huà)，描述佛教徒的生活，現在已經(jīng)模糊不清了。主殿內不允許拍照，如果著(zhù)裝不符合要求，可在入口處免費租借筒裙。

玉佛寺

玉佛寺是萬(wàn)象最古老的寺廟之一，是瀾滄王國的王家寺廟，建于其最強盛的時(shí)期，當時(shí)用于存放從瑯勃拉邦移來(lái)的玉佛，因此命名為玉佛寺，但是后來(lái)這座玉佛被暹羅侵略者奪走，現在還放在泰國的玉佛寺內，老撾的玉佛寺就只剩其名了。玉佛在老撾存放了218年。1828年玉佛寺被侵略者燒毀，后又于1942年重建。

玉佛寺的主殿有一種滄桑感，但是仍然很雄偉，回廊都是高大的圓柱，里面擺了很多尊佛像，主殿的門(mén)上都是繁復的洛可可式雕飾，墻上也有很多浮雕的佛教故事。主殿里面有很多老撾的珍貴藏品，有國王包金御座，高棉雕像，形態(tài)各異大小不一的金、玉、水晶佛像，還有各種木雕和門(mén)雕。

蘇巴鑾寺老撾式按摩

老撾傳統的保健方法，即在寺廟里進(jìn)行真氣或藥物熏蒸，按摩，蘇巴鑾寺在按摩和桑那方面是萬(wàn)象最有名的寺廟。

12/18萬(wàn)象

西孟寺

是萬(wàn)象最熱鬧的寺廟，在這里抽簽問(wèn)佛的人最多。1563年瀾滄國王塞塔體拉興建，為王家寺廟，遠望國內各均須在這里舉行就職儀式。

香昆佛教公園

距萬(wàn)象30公里，主要是佛像雕塑。

米賽寺

門(mén)口有兩位巨人門(mén)衛，善良可親，吸引著(zhù)游人，里面充滿(mǎn)喧鬧，因為有一所小學(xué)。

翁得寺

大部分國家僧侶在這里學(xué)習。

（這一天整個(gè)可以作為機動(dòng)）

去機場(chǎng)回國

瑯勃拉邦