在社會(huì )主義社會(huì )，傳統風(fēng)俗有積極與消極、進(jìn)步與落后之分，好的習俗能引導人健康向上，在與城市相比更加保守的農村，有著(zhù)更完善的傳統風(fēng)俗的繼承。本文就此盤(pán)點(diǎn)了十大農村風(fēng)俗習慣，其中有戴長(cháng)命鎖、舞龍舞獅、年畫(huà)、殺年豬、窗花、百家衣、跳竹竿、潑水節等，一起來(lái)了解下這些農村民俗習慣！
長(cháng)命鎖
給孩子戴長(cháng)命鎖是農村老風(fēng)俗之一。長(cháng)命鎖是中國傳統的吉祥物，流行于全國，象征著(zhù)保平安、長(cháng)命百歲。長(cháng)命鎖的形狀與古鎖相似，正面刻有長(cháng)命百歲、長(cháng)命富貴、長(cháng)發(fā)其祥、后生可畏等文字，反面則有富貴牡丹、麒麟、龍、虎、吉祥八寶、祥云瑞獸、蓮花蝙蝠等圖案。很多兒童從出生不久就掛上這種飾品，也有在新生兒滿(mǎn)百日或者周歲的儀式中掛長(cháng)命鎖，一直掛到成年。
舞龍舞獅
舞龍舞獅是農村傳統習俗。龍是古老的圖騰，象征祥瑞，所以以舞龍的方式來(lái)祈求平安和豐收就成為全國各地的一種習俗。從春節到元宵燈節，許多地方都有舞龍的習俗。龍在中華民族不僅代表吉祥，還是尊貴、勇猛、權力的象征。舞獅則分為北獅、南獅，不管是哪一種，都象征著(zhù)祥瑞，每逢喜慶日子就會(huì )表演。舞龍舞獅不僅是民俗，也是一種獨特的藝術(shù)形式和技藝。
年畫(huà)
年畫(huà)是中國農村傳統風(fēng)俗藝術(shù)之一，亦是常見(jiàn)的民間工藝品之一。年畫(huà)始于清光緒年間，已發(fā)展成為中國特有的一種繪畫(huà)形式，也是中國農村老百姓喜聞樂(lè )見(jiàn)的藝術(shù)形式。年畫(huà)在春節時(shí)張貼，不僅能作為裝飾，更含有祝福新年、吉祥喜慶之意。年畫(huà)的題材包羅萬(wàn)象，有兩千多種，堪稱(chēng)一部民間生活百科全書(shū)，主要類(lèi)別如娃娃美人、故事傳說(shuō)、世俗生活、戲曲故事等。
殺年豬
殺年豬是漢族的傳統年俗，亦是最重要的農村傳統習俗之一。平時(shí)殺豬家里人一時(shí)半會(huì )吃不完，一般都是賣(mài)了換錢(qián)花。唯獨過(guò)年是個(gè)例外，進(jìn)了臘月，大部分人家都要殺豬，為過(guò)年包餃子、做菜準備肉料。東北童謠中說(shuō)小孩小孩你別哭，進(jìn)了臘月就殺豬，小孩小孩你別饞，過(guò)了臘月就是年，從一定程度上反映了人們盼望殺年豬吃肉的心情。
窗花
窗花是古老的傳統節日習俗、農村風(fēng)俗習慣，是農耕文化的特色藝術(shù)，是農村的生活地理環(huán)境、農業(yè)生產(chǎn)特征以及社會(huì )的習俗方式，具有鮮明的漢族民俗情趣。在過(guò)去，無(wú)論南方北方，春節期間都貼窗花，但現在南方只結婚時(shí)才貼，春節一般不貼，而北方貼窗花還盛行。窗花能烘托節日氣氛，象征喜慶，其樣式自由，題材也能多樣，需要一定的技巧才能制作完成。
百家衣
百家衣是一種特別的民俗講究，在農村有一定的廣泛性，不管認識與否，人們都會(huì )慷慨相助。百家衣是一種嬰兒服，由上百個(gè)家庭貢獻的布料做成?？p百家衣的講究有很多，如布紋走向、拼圖等，都有約定俗成的規矩。衣服不能在胸前開(kāi)口，要做成偏開(kāi)口的大襟衫，待孩子滿(mǎn)月后再將口子縫住。穿百家衣，就是父母期望孩子健康成長(cháng)，托大家的福，是一種美好的祝愿。
跳竹竿
跳竹竿是黎族農村民俗習慣，是最富有濃郁鄉土氣息的民間舞蹈之一。每逢過(guò)年過(guò)節，黎族同胞便身著(zhù)艷麗的民族服裝，歡聚在廣場(chǎng)上，跳起打竹舞來(lái)。跳竹竿時(shí)，8根長(cháng)竹竿平行排放成四行，竹竿一開(kāi)一合，隨著(zhù)音樂(lè )鼓點(diǎn)的節奏，不斷地變換著(zhù)圖案，4-8名男女青年隨著(zhù)或快或慢的節奏，在交叉的竹竿中，靈巧、機智、自由地跳躍，同時(shí)由小聲到大聲地喊著(zhù)：哎--喂、哎--喂。
潑水節
?傣族的潑水節最著(zhù)名，這不僅是傣族最隆重的節日風(fēng)俗，也是云南少數民族節日中影響面最大，參加人數最多的節日，現已被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。每到潑水節，傣族人民就會(huì )采一些鮮花和樹(shù)葉，傣族男女老少就穿上節日盛裝，挑著(zhù)清水，先到佛寺浴佛，再拿著(zhù)采集的花葉沾水，開(kāi)始互相潑水，一朵朵水花在空中盛開(kāi)，它象征著(zhù)吉祥、幸福、健康。
獻哈達
獻哈達是蒙古人民和藏族人民的一種禮節。哈達是一種傳統絲織品，類(lèi)似于古代漢族的禮帛。在西藏，婚喪節慶、迎來(lái)送往、拜會(huì )尊長(cháng)、覲見(jiàn)佛像、送別遠行等，都有獻哈達的習慣。獻哈達是向對方表示純潔、誠心、忠誠、尊敬的意思。據說(shuō)，藏民進(jìn)了寺廟，先獻一條哈達，然后參拜佛像，離別時(shí)在坐過(guò)的座位后邊放一條哈達，表示人雖離去，但心仍在此。
那達慕
那達慕是蒙古族歷史悠久的傳統節日，內蒙古農村牧區最盛大的農村傳統風(fēng)俗，現已被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。那達慕大會(huì )每年農歷六月初四開(kāi)始，為期5天，大會(huì )的內容主要有摔跤、賽馬、射箭、套馬、下蒙古棋等民族傳統項目，有的地方還有田徑、拔河、籃球等體育項目。那達慕是蒙語(yǔ)，亦稱(chēng)那雅爾（Nair），意為娛樂(lè )、游戲，以表示豐收的喜悅之情。
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，現在好多風(fēng)俗慢慢的都淡忘了，你們那邊現在還保存著(zhù)哪些風(fēng)土人情呢？可以評論區留言討論